賣油翁

宋 · 歐陽修

陳康肅公善射，當世無雙，公亦以此自矜。嘗射於家圃，有賣油翁釋擔而立，睨之久而不去。見其發矢十中八九，但微頷之。
康肅問曰：“汝亦知射乎？吾射不亦精乎？”翁曰：“無他，但手熟爾。”康肅忿然曰：“爾安敢輕吾射！”翁曰：“以我酌油知之。”乃取一葫蘆置於地，以錢覆其口，徐以杓酌油瀝之，自錢孔入，而錢不溼。因曰：“我亦無他，唯手熟爾。”康肅笑而遣之。

名句

• 迺取一葫蘆置於地，以錢覆其口，徐以杓酌油瀝之，自錢孔入，而錢不溼。
• 見其發矢十中八九，但微頷之。
• 嘗射於家圃，有賣油翁釋擔而立，睨之，久而不去。

譯文

康肅公陳堯諮擅長射箭，世上沒有第二個人能跟他相媲美，他也就憑着這種本領而自誇。曾經有一次，他在家裏場地射箭，有個賣油的老翁放下擔子，站在那裏不在意的看着他，許久都不離開。賣油的老翁看他射十箭中了八九成，只是微微點點頭。
陳堯諮問賣油翁：“你也懂得射箭嗎？我的箭法不很高明嗎？”賣油的老翁說：“沒有別的奧妙，不過是手法熟練罷了。”陳堯諮聽後氣憤地說：“你怎麼敢輕視我射箭的本領！”老翁說：“憑我倒油的經驗就可以懂得這個道理。”於是拿出一個葫蘆放在地上，把一枚銅錢蓋在葫蘆口上，慢慢地用油杓舀油注入葫蘆裏，油從錢孔注入而錢卻沒有溼。於是說：“我也沒有別的奧妙，只不過是手熟練罷了。”陳堯諮笑着將他送走了。

注釋

陳康肅公善射：一作“陳康肅公堯諮善射”。陳康肅公，陳堯諮，諡號康肅，北宋人。公，舊時對男子的尊稱。
善射：擅長射箭。
自矜（jīn）：自誇。
家圃（pǔ）：家裏（射箭的）場地。圃，園子，這裏指場地。
釋擔：放下擔子。釋，放。
睨（nì）：斜着眼看，形容不在意的樣子。
但微頷（hàn）之：只是微微對此點頭，意思是略微表示讚許。但，只、不過；頷之，就是”對之頷”；頷，點頭；之，指陳堯諮射箭十中八九這一情況。
無他：沒有別的（奧妙）。
但手熟爾：不過手熟罷了。熟，熟練；爾，同“耳”，相當於“罷了”。
忿（fèn）然：氣憤憤地。然，作形容詞或者副詞的詞尾，相當於”的”或”地”。
安：怎麼。
輕吾射：看輕我射箭（的本領）。輕，作動詞用。
以我酌（zhuó）油知之：憑我倒油（的經驗）知道這個（道理）。以，憑、靠；酌，斟酒，這裏指倒油；之，指射箭也是憑手熟的道理。
覆：蓋。
徐：慢慢地。
瀝之：注入葫蘆。瀝，注；之，指葫蘆。
遣之：讓他走，打發。
惟：只、不過。

序

本文是一篇富含哲理與情趣的小品文章，通俗易懂，意味深長，將熟能生巧這個大道理用一個生動的小故事加以闡釋，達到了發人深省、心領神會的目的。
這篇文章記述了陳堯諮射箭和賣油翁酌油的事，形象地說明了“熟能生巧”、“實踐出真知”、“人外有人”的道理。寓意是──所有技能都能透過長期反覆苦練而達至熟能生巧之境。
第一段：寫陳堯諮善射，賣油翁略表讚許。文章開頭就對陳堯諮作概括介紹，他”善射”，“當世無雙”並“以此自矜”。射技高超，以常理而論，定然是人人讚賞，射者自命不凡也是常情。這就爲下文做了伏筆。但是，賣油老頭對其“發矢十中八九”，卻只“但微頷之”。這裏以極其精練的筆墨提出了矛盾，在讀者心中產生了懸念，就自然地引出了下文。
第二段：說明熟能生巧的道理。康肅公一貫“自矜”，對賣油老頭對其箭術所表示的不以爲然的態度，是不會輕易放過的，自然要追問：“汝亦知射乎？吾射不亦精乎？”賣油老頭回答：“無他，但手熟爾。”這一問一答，說明了一個深刻的道理，就是“熟能生巧”。康肅公一時還不明白其中的道理，反認爲是“輕吾射”，至此矛盾更加激化，賣油老頭只好現身說法“以我酌油知之”。又用具體事實證明“熟能生巧”，“乃取一葫蘆置於地，以錢覆其口，徐以杓酌油瀝之，自錢孔入而錢不溼”。作了這一番表演之後，賣油老頭爲解除康肅公的疑慮，說道：“我亦無他，惟手熟爾。”這個回答很重要，既回答了並非”輕吾射”，又再次說明道理。康肅公心中豁然開朗了，由“忿然”到“笑而遣之”結束了全文。
本文以賣油翁自錢孔瀝油而錢不溼的這件小事，說明了“熟能生巧”這個普通的道理。一般說理文章，常常要發議論，說爲什麼應該這樣，爲什麼不應該那樣。而這篇文章並沒有高談闊論，只是記敘賣油翁與陳堯諮對答和賣油翁酌油的經過，來說明道理。本文着重寫的是射箭和酌油都可以由於手熟達到高超的技藝，而不是寫陳堯諮的射箭。所以寫陳堯諮的射箭只用了“矢十中八九”五個字，寫得十分簡略。這樣繁簡得當，突出文章的重點。
陳堯諮學問不小，官職做得也很大，而且是文武雙全，不願屈居人下，可是卻不得不在賣油翁面前認輸，因爲賣油翁指出的道理辯駁不倒，只得“笑而遣之”，沒有責備“犯上”的小百姓，對於“用刑慘急，數有杖死”的陳堯諮確實不大容易。“笑”，既是有所領悟，也是自我解嘲，自是“傳神之筆”。

賞析

本文是一篇富含哲理與情趣的小品文章，通俗易懂，意味深長，非常具有教育意義，因此多年來爲中學課本必選篇目。這篇文章的成功之處在於將熟能生巧這個大道理。用一個生動的小故事加以闡釋，達到了發人深省、心領神會的目的。
第一段寫陳堯諮射箭和賣油翁看射箭。文章一開始用極簡潔的語言交代了陳堯諮善射，而“自矜努”、“善射竹”、“當世無雙”突出了他射箭技術的熟練；“以此自矜”又寫出他沾沾自喜韻驕矜態度。賣油翁“釋擔”、“久而不去”，表明他被陳堯諮射箭所吸引，想看個究竟。看見陳堯諮射箭“十中八九鬥”，只是微微地點了點頭。“睨之”、“微頷”神態的描述，準確而傳神。既表示對陳堯諮熟練的射箭技術的肯定，又寫出他尚有不滿意的靜觀神情。一個是稍有成績，就沾沾自喜，一個是看了半天，沒有一句讚揚和捧場的話，表現出頗不以爲意的神態。作者在不動聲色的敘述中，初步揭示了這兩個不同身份、不同地位的人對待射箭技術的不同態度，這就構成了矛盾並使讀者產生了懸念，由此，引出了進一步的敘述。
第二段寫賣油翁自錢孔瀝油。這段一開始，通過陳堯諮和賣油翁的兩組對話，進一步對照地寫出兩人對射箭技術的不同看法，不同態度。“汝亦知射乎？吾射不亦精乎？”陳堯諮連着發出兩句問話，顯得盛氣凌人，並流露出對賣油翁輕視的態度；而賣油翁的回答卻是淡然一句：“無他，但手熟爾”，語氣平靜，表現出賣油翁的從容和自信。賣油翁的神情和語氣激怒了陳堯諮，陳氣呼呼地斥責賣油翁“爾安敢輕吾射”，這就進一步表現出陳的狂妄自大、咄咄逼人。老翁卻仍然是坦然沉着，用冷靜的語氣回答：“以我酌油知之。”接着作者連用“取”，“置”、“覆”、“酌”、“瀝”幾個動詞，井然有序地而又十分簡潔，十分準確地描述了賣油翁瀝油的過程，表現了他沉着鎮靜，從容不迫的度態。有這樣的高超和熟練的技術，卻仍然毫不誇飾地說：“我亦無他，惟手熟爾。”和陳堯諮的自矜態度相對照，賣油翁樸實、謙遜、毫不驕矜的品德不是躍然如在眼前。“我亦無他，惟手熟爾力”，這是文章畫龍點睛之筆，作者兩次點這句活，強調和突出了本文敘事的主旨所在，亦即強調和突出了本文的中心思想。文章的最後，用一句話交代了陳堯諮態度的轉變和事情的結束。一個“笑”字，也是傳神之筆，無須多加筆墨，就表示出陳堯諮從賣油翁的行動中受到啓示並心悅誠服；“笑而遣之”，這樣處置，也符合陳堯諮的身份。這個結尾簡潔、含蓄、發人深省。
陳堯諮學問不小，官職做得也很大，而且是文武雙全，不願屈居人下，可是卻不得不在賣油翁面前認輸，因爲賣油翁指出的道理辯駁不倒，只得”笑而遣之”，沒有責備”犯上”的小百姓，對於”用刑慘急，數有杖死”的陳堯諮確實不大容易。”笑”，既是有所領悟，也是自我解嘲，自是”傳神之筆”。

（以下内容由 AI 生成，仅供参考。）

注釋

• 陳康肅公堯諮：陳堯諮，北宋人，官至樞密副使，因其封地在康州，故稱康肅公。
• 善射：擅長射箭。
• 矜：自誇。
• 家圃：自家的園子，常用來練習射箭。
• 睨：斜著眼看，表示輕蔑或專注。
• 發矢：射箭。
• 頷：點頭，表示認可。
• 忿然：憤怒的樣子。
• 酌油：倒油，這裡是形容技術熟練。
• 徐：慢慢地。
• 杓：古代舀東西的工具，形狀像現在的勺子。
• 瀝：滴下。
• 解牛：《莊子》中的典故，比喻技藝高超。
• 斫輪：砍制車輪，也是《莊子》中的典故，表示技藝純熟。

繙譯

陳堯諮公，一個射箭高手，他的箭術在儅時無人能敵，他自己也因此感到自豪。有一次，他在家裡院子裡練習射箭，有個賣油的老頭放下擔子站在一旁，斜著眼看他射箭，看了很久都不離開。看到陳堯諮十支箭能中八九支，衹是微微點頭表示贊賞。

陳堯諮問老者：“你也懂得射箭嗎？我的箭法難道不精湛嗎？”老者說：“沒什麽特別的，衹是因爲手法熟練罷了。”陳堯諮聽後生氣地說：“你怎麽敢輕眡我的射箭技術！”老者廻答：“憑我倒油的經騐就能明白這個道理。”於是他拿出一個葫蘆放在地上，用一枚銅錢蓋住葫蘆口，然後慢慢地用勺子往裡倒油，油從錢孔進入，但銅錢卻沒被打溼。這時，他說：“我也沒有什麽特別的，衹是手熟而已。”陳堯諮聽了，衹好笑著打發走了老者。

這就像莊子故事裡的庖丁解牛和輪匠砍制車輪一樣，都是技藝純熟到了出神入化的境界。

賞析

這首詩通過賣油翁與陳堯諮的對話，揭示了一個樸素的道理——熟能生巧。賣油翁以倒油的技術，展示了即使看似平凡的工作，衹要不斷練習，也能達到極致。陳堯諮的射箭技術雖然高超，但在賣油翁看來，也衹是熟練而已。這種對比，寓言了無論做什麽事，都需要持之以恒的練習和謙虛的態度，不應過分自滿。詩中通過簡潔的敘述和生動的細節，讓讀者感受到這個道理的深刻。