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註釋
- 祭:祭祀,一種宗教儀式,通過供奉物品來向神靈表示敬意和祈求。
- 小孤:地名,指小孤山,位於江西省九江市彭澤縣境內,長江中游。
- 神祠:供奉神靈的廟宇。
- 亭亭:形容物體高聳直立的樣子。
- 大江:指長江。
- 行人:過往的旅客。
- 俱:都,全部。
- 賽祭:進行祭祀活動,通常指爲了祈求平安、順利而舉行的祭祀。
- 那得:怎能得到。
- 往來風:指順風,使船隻能夠順利往來的風。
翻譯
小孤山上有一座神祠,它高聳在長江之中。 過往的旅客都會進行祭祀,祈求得到順利往來的順風。
賞析
這首作品描繪了小孤山神祠的景象,以及過往旅客對其的敬畏和祈求。詩中「亭亭大江中」一句,以簡潔的語言勾勒出了神祠的莊嚴與孤高,與周圍浩渺的江水形成鮮明對比。後兩句則通過行人的賽祭活動,表達了人們對神靈的依賴和對平安順利的渴望。整首詩語言簡練,意境深遠,展現了明代詩人王世貞對自然與人文景觀的敏銳觀察和深刻感悟。

王世貞
明蘇州府太倉人,字元美,自號鳳洲,又號弇州山人。嘉靖二十六年進士,官刑部主事。楊繼盛因彈劾嚴嵩而下獄,世貞時進湯藥,又代其妻草疏。楊死,復棺殮之。嚴嵩大恨。會韃靼軍入塞,嵩諉過於世貞父薊遼總督王忬,下獄。世貞與弟王世懋伏嵩門乞貸,忬卒論死,兄弟號泣持喪歸。隆慶初訟父冤,復父官。後累官刑部尚書,移疾歸。好爲古詩文,始與李攀龍主文盟,主張文不讀西漢以後作,詩不讀中唐人集,以復古號召一世。攀龍死,獨主文壇二十年。於是天下鹹望走其門,操文章之柄,所作亦不盡膺古,而有近似元稹、白居易之作。有《弇山堂別集》、《嘉靖以來首輔傳》、《觚不觚錄》、《弇州山人四部稿》等。
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