養鶴澗

龍華會上仙音鳥,任是青田未許同。 肯向遠公爭卓錫,祇憑支遁一開籠。
拼音
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註釋

  • 龍華會:佛教傳說中的盛會,比喻美好的聚會。
  • 仙音鳥:傳說中能發出美妙音樂的鳥。
  • 青田:指青田石,這裏比喻普通或不珍貴的東西。
  • 遠公:指東晉高僧慧遠,這裏比喻高僧或高人。
  • 卓錫:指僧人持錫杖,這裏比喻高僧的修行或地位。
  • 支遁:東晉高僧,這裏比喻高僧或高人。
  • 開籠:釋放籠中的鳥,比喻釋放或解脫。

翻譯

在龍華會上,那仙音鳥的歌聲, 即使是青田石也無法與之相比。 它不願與遠公爭奪卓錫的地位, 只願被支遁高僧釋放,一開籠門。

賞析

這首作品通過龍華會上的仙音鳥與青田石的對比,表達了仙音鳥的超凡脫俗。詩中「肯向遠公爭卓錫」一句,既顯示了仙音鳥的謙遜,也暗含了對高僧的敬仰。最後「祇憑支遁一開籠」則寓意着解脫與自由,展現了詩人對於精神自由的嚮往。整首詩語言簡練,意境深遠,通過對仙音鳥的描繪,傳達了一種超脫世俗、追求精神自由的理想。

王世貞

王世貞

明蘇州府太倉人,字元美,自號鳳洲,又號弇州山人。嘉靖二十六年進士,官刑部主事。楊繼盛因彈劾嚴嵩而下獄,世貞時進湯藥,又代其妻草疏。楊死,復棺殮之。嚴嵩大恨。會韃靼軍入塞,嵩諉過於世貞父薊遼總督王忬,下獄。世貞與弟王世懋伏嵩門乞貸,忬卒論死,兄弟號泣持喪歸。隆慶初訟父冤,復父官。後累官刑部尚書,移疾歸。好爲古詩文,始與李攀龍主文盟,主張文不讀西漢以後作,詩不讀中唐人集,以復古號召一世。攀龍死,獨主文壇二十年。於是天下鹹望走其門,操文章之柄,所作亦不盡膺古,而有近似元稹、白居易之作。有《弇山堂別集》、《嘉靖以來首輔傳》、《觚不觚錄》、《弇州山人四部稿》等。 ► 7138篇诗文