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註釋
- 陸離：形容色彩斑斕、繁雜。
- 典祀：按常禮舉行的祭祀。
- 崇碑：高大的石碑。
- 乘槎（chá）：指乘坐竹木筏，後比喻入朝爲官。
- 行雨龍：傳說中司雨的龍神。
- 青瑣：裝飾皇宮門窗的青色連環花紋，借指宮廷。
- 遊屐：出遊時穿的木屐，代指遊人。
- 紫芝：一種真菌，古人認爲是瑞草。
翻譯
南海神廟中波光映照，色彩斑斕繁雜，歷代按常禮舉行的祭祀都有高大的石碑記載。乘坐竹木筏而來的人到這裏時，潮水偏偏漲滿，司雨的龍神歸去後，氣象更爲奇特。從宮廷遠望，出遊的人漸行漸遠，秋天的紫芝老了，帶着雲彩低垂。停船片刻，體會登臨的意趣，這四百座山的神靈似乎早已在期待了。
賞析
這首詩描繪了南海神祠的景色和氛圍，以及詩人的感受。詩的首聯通過描寫神廟的波光和歷代的典祀崇碑，展現出其歷史的厚重和神聖。頷聯中「乘槎人到潮偏滿，行雨龍歸氣更奇」，通過潮水的漲滿和龍神歸去後的奇特氣象，增添了神祕的色彩。頸聯從遠處的宮廷寫到近處的紫芝，展現出不同的景象。尾聯則表達了詩人在短暫停留中感受到的山靈的期待，給人一種深邃的意境。整首詩用詞精準，意境優美，將南海神祠的莊嚴、神祕和歷史底蘊表現得淋漓盡致。
釋今無
今無（一六三三—一六八一），字阿字。番禺人。本萬氏子，年十六，參雷峯函是，得度。十七受壇經，至參明上座因緣，聞貓聲，大徹宗旨。監棲賢院務，備諸苦行，得遍閱內外典。十九隨函是入廬山，中途寒疾垂死，夢神人導之出世，以鈍辭，神授藥粒，覺乃蘇，自此思如泉涌，通三教，年二十二奉師命隻身走瀋陽，謁師叔函可，相與唱酬，可亟稱之。三年渡遼海，涉瓊南而歸，備嘗艱阻，胸次益瀟灑廓落。再依雷峯，一旦豁然。住海幢十二年。清聖祖康熙十二年（一六七三）請藏入北，過山東，聞變，駐錫蕭府。十四年回海幢。今無爲函是第一法嗣。著有《光宣臺全集》。清陳伯陶編《勝朝粵東遺民錄》卷四有傳。
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