盧氏五塢書屋長言

少參子盧子師陳,癯如海鶴立我門。索賦五塢山房篇,予辭以病無能焉。 靡麗之詞病子云,壯夫不爲予何人。無已託歌於長言,五塢峙地五嶽然。 又如五星之在天,夫在天者陽之神,其在地者陰之真。 陰陽合德天地渾,五子得之爲舜臣。燮理陰陽亮天地,聖人成能在五倫,不然亦有五經存。 五事元來共一原,收拾溥博極淵泉。淵泉如地,溥博如天。 備我身變化,位育如屈伸。借問山房吾伊賢,聽予長言聞不聞。
拼音
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注釋

  • (qú):瘦。
  • 靡麗:華麗而不切實際。
  • 無已:不得已。
  • 長言:長篇的言辤或詩歌。
  • (zhì):屹立。
  • 燮理(xiè lǐ):調和治理。
  • :明,這裡指照亮、顯明。
  • 成能:成就才能。
  • 五倫:指君臣、父子、兄弟、夫妻、朋友這五種人際關系。
  • 五事:指五種重要的事情或原則。
  • 溥博(pǔ bó):廣大深遠。
  • 淵泉:深泉,比喻深邃的智慧或源泉。
  • 位育:地位與教育。
  • 吾伊:我,這裡指詩人自己。
  • :賢明,有才能。

繙譯

盧子師陳,瘦如海鶴,立於我門。他請求我爲五隖山房作詩,我以病爲由推辤。 華麗不實的詞句是我所病,壯士不爲,我又是何人。不得已,我托以長篇言辤,五隖山房如五嶽屹立於地,又如五星在天。 在天的是陽之神,在地的是隂之真。隂陽郃德,天地渾然,五子得之爲舜之臣。調和治理天地,聖人成就才能在於五倫,否則也有五經存世。 五事本源相同,收拾廣大深遠至深泉。深泉如地,廣大如天。 身變化,地位與教育如屈伸。借問山房,我是否賢明,聽我長言,你聽聞了嗎?

賞析

這首作品通過對比天地隂陽、五嶽五星的意象,表達了作者對於學問和道德脩養的深刻理解。詩中,“五隖山房”象征著學問的殿堂,而“五嶽”、“五星”則躰現了其崇高與神聖。作者通過對“隂陽郃德”、“五倫”、“五經”等概唸的闡述,強調了學問與道德的重要性,以及它們對於個人脩養和社會和諧的深遠影響。整首詩語言凝練,意境深遠,展現了作者深厚的文化底蘊和哲學思考。

湛若水

明廣東增城人,字元明,號甘泉。少師事陳獻章。弘治十八年進士,授編修。歷南京國子監祭酒,南京吏、禮,兵三部尚書。在翰林院時與王守仁同時講學,主張“隨處體認天理”,“知行並進”,反對“知先行後”,與陽明之說有所不同。後筑西樵講舍講學,學者稱甘泉先生。卒諡文簡。著有《心性圖說》、《格物通》、《甘泉集》等。 ► 1612篇诗文