西征凱旋雅
皇天眷德,全畀所覆。
至於海隅,薄廣左右。
惟茲兩廣,實惟荒遐。
頑氓聚嘯,互相爪牙。
屢廑南顧,屢簡重臣。
順撫逆戮,均之聖仁。
韓公用武,以嚴厥始。
朱公用文,克和厥中。
文武並濟,將在今公。
既和而玩,治久而隳。
習爲姑息,如病痿痹。
天子神聖,天子曰嘻。
顧茲不振,疇克振之。
惟爾蕭卿,懋茲六德。
仁信智勇,文武是克。
惟茲六德,乃懋厥功。
率時六館,奏爾鼎鏞。
公拜稽首,對揚天休。
臣罔於家,聿來胥謀。
惟時桂林,爰始興事。
賊方跳梁,將驕卒敝。
公始下車,不遑煖席。
親秉旄鉞,勇氣有激。
智以先之,仁以結之。
信以成之,我軍張威。
六月於徵,載窮其巢。
俘獲十千,凱旋告勞。
廣人有言,昔若奄奄。
中丞是作,頑懦有廉。
廣人有言,昔尚萎靡。
蕭公來嚴,士皆作氣。
文武嚴和,成自公今。
侯誰記之,守臣周任。
周侯記之,太史文之。
以奏成功,以告鼎彝。
拼音
(以下内容由 AI 生成,仅供参考。)
註釋
- 眷德:眷顧恩德。
- 全畀所覆:完全賜予覆蓋之地。
- 薄廣左右:遍佈廣闊的左右。
- 荒遐:邊遠之地。
- 頑氓:頑固的民衆。
- 爪牙:比喻幫兇。
- 廑南顧:頻繁地關注南方。
- 簡重臣:選拔重臣。
- 順撫逆戮:安撫順從者,誅殺叛逆者。
- 均之聖仁:都是聖明的仁政。
- 用武:使用武力。
- 用文:使用文治。
- 文武並濟:文治和武力並重。
- 將在今公:現在將由這位公來執行。
- 既和而玩:既和諧又放縱。
- 治久而隳:治理久了就會衰敗。
- 習爲姑息:習慣於姑息。
- 天子曰嘻:天子說哎呀。
- 顧茲不振:看到這種情況不振作。
- 疇克振之:誰能振作起來。
- 蕭卿:對蕭姓官員的尊稱。
- 懋茲六德:勤勉於這六種德行。
- 仁信智勇:仁愛、誠信、智慧、勇敢。
- 文武是克:文治和武力都能勝任。
- 率時六館:統率六館。
- 奏爾鼎鏞:奏報你的功績。
- 對揚天休:對答天子的美意。
- 臣罔於家:臣子不顧家。
- 聿來胥謀:一起來謀劃。
- 賊方跳梁:賊人正囂張。
- 不遑煖席:無暇暖席。
- 親秉旄鉞:親自持旄鉞。
- 勇氣有激:勇氣激發。
- 我軍張威:我軍展現威勢。
- 六月於徵:六月出徵。
- 載窮其巢:追擊到賊巢。
- 俘獲十千:俘獲一萬。
- 凱旋告勞:凱旋歸來報告勞績。
- 昔若奄奄:過去像是奄奄一息。
- 頑懦有廉:頑固懦弱的人也有廉潔。
- 昔尚萎靡:過去還萎靡不振。
- 蕭公來嚴:蕭公來嚴格治理。
- 士皆作氣:士兵都振作起來。
- 侯誰記之:誰來記錄這些。
- 守臣周任:守臣周任。
- 太史文之:太史記錄下來。
- 以奏成功:以報告成功。
- 以告鼎彝:以告知鼎彝。
翻譯
皇天眷顧恩德,賜予覆蓋之地。遍佈廣闊的左右,這裏兩廣地區,實爲邊遠之地。頑固的民衆聚集作亂,互相爲幫兇。天子頻繁關注南方,選拔重臣。安撫順從者,誅殺叛逆者,都是聖明的仁政。韓公使用武力,以嚴格開始。朱公使用文治,能夠和諧其中。文治和武力並重,現在將由這位公來執行。既和諧又放縱,治理久了就會衰敗。習慣於姑息,如同病痿痹。天子說哎呀,看到這種情況不振作,誰能振作起來。只有這位蕭姓官員,勤勉於仁愛、誠信、智慧、勇敢、文治和武力這六種德行。這六種德行,成就了他的功績。統率六館,奏報你的功績。公對答天子的美意,臣子不顧家,一起來謀劃。當時在桂林,開始興事。賊人正囂張,將驕兵敝。公無暇暖席,親自持旄鉞,勇氣激發。用智慧先行,仁愛團結,誠信成功,我軍展現威勢。六月出徵,追擊到賊巢,俘獲一萬,凱旋歸來報告勞績。廣人說,過去像是奄奄一息,中丞來作,頑固懦弱的人也有廉潔。廣人說,過去還萎靡不振,蕭公來嚴格治理,士兵都振作起來。文治和武力嚴格和諧,成自公今。誰來記錄這些,守臣周任。周侯記錄,太史記錄下來,以報告成功,以告知鼎彝。
賞析
這首作品讚頌了一位名叫蕭公的官員在西征中的英勇與智慧,以及他對兩廣地區的有效治理。詩中通過對比過去的混亂與蕭公治理後的秩序,突出了蕭公的功績。同時,詩中也體現了天子的英明決策和對蕭公的信任。整體上,這首詩既是對蕭公個人的讚美,也是對天子治國理念的肯定,展現了明朝時期文武並重的治國策略。
湛若水
明廣東增城人,字元明,號甘泉。少師事陳獻章。弘治十八年進士,授編修。歷南京國子監祭酒,南京吏、禮,兵三部尚書。在翰林院時與王守仁同時講學,主張“隨處體認天理”,“知行並進”,反對“知先行後”,與陽明之說有所不同。後筑西樵講舍講學,學者稱甘泉先生。卒諡文簡。著有《心性圖說》、《格物通》、《甘泉集》等。
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