贈建昌南城張舉人崇
吾欲欲躋匡山,照影天地邊。南尋五老宅,西訪麻姑壇。
下自狀元裏,秩宗弘治間。予時始通籍,亦獲瞻溫顏。
今見鳳毛種,引雛來蹁躚。問我養毛訣?君家有直傳。
問何爲真傳?直清以惟寅。
拼音
(以下内容由 AI 生成,仅供参考。)
註釋
- 躋 (jī):登,上升。
- 匡山:山名,位於江西省。
- 五老宅:指五老峯,位於廬山。
- 麻姑壇:道教聖地,位於江西省。
- 狀元裏:指科舉考試中狀元出身的家族或地區。
- 秩宗:古代官名,掌管宗廟禮儀。
- 弘治:明朝孝宗朱祐樘的年號。
- 通籍:指初次進入官場。
- 鳳毛:比喻優秀的人才。
- 蹁躚 (pián xiān):形容舞姿輕盈。
- 直傳:直接傳授,指家族或師承的直接教導。
- 直清:正直清廉。
- 惟寅:指嚴格遵守禮儀。
翻譯
我渴望登上匡山,在天地邊緣照見自己的影子。南下尋找五老峯的居所,西行探訪麻姑壇。 從狀元裏出發,那是弘治年間秩宗的故鄉。那時我初入官場,也有幸目睹了溫文爾雅的容顏。 如今見到鳳凰羽毛般的人才,帶着雛鳥輕盈地來到我面前。他問我養育羽毛的祕訣是什麼?你們家族有直接傳授的智慧。 那麼什麼是真正的傳授呢?那就是正直清廉,嚴格遵守禮儀。
賞析
這首詩表達了詩人對高尚品德和家族傳承的讚美。詩人通過描繪匡山、五老宅、麻姑壇等意象,展現了對高尚精神追求的嚮往。詩中提到的「狀元裏」和「秩宗弘治間」,反映了詩人對學問和禮儀的尊重。最後,詩人通過「鳳毛種」和「直傳」的比喻,強調了正直清廉和遵守禮儀的重要性,體現了詩人對家族傳統和道德教育的重視。
湛若水
明廣東增城人,字元明,號甘泉。少師事陳獻章。弘治十八年進士,授編修。歷南京國子監祭酒,南京吏、禮,兵三部尚書。在翰林院時與王守仁同時講學,主張“隨處體認天理”,“知行並進”,反對“知先行後”,與陽明之說有所不同。後筑西樵講舍講學,學者稱甘泉先生。卒諡文簡。著有《心性圖說》、《格物通》、《甘泉集》等。
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