讀甘蔗生遣興詩次韻而和之七十六首

姜桓彭蟲溷寺貂,獨孤香飯迎女貓。 大呼巫覡沈鄴豹,爛煮軒轅賜土梟。 林蔭夸父已得日,河分王亥不如鰩。 唐珏無翼銜燕土,鮑焦有齒累蠡瓢。
拼音
(以下内容由 AI 生成,仅供参考。)

注釋

  • 薑桓:指薑太公,古代著名的政治家和軍事家。
  • 彭蟲:指彭祖,傳說中的長壽者。
  • 溷寺貂:溷(hùn),混襍;寺貂,指宦官。
  • 獨孤:複姓,這裡可能指某位姓獨孤的人物。
  • 香飯:指供奉神霛的飯食。
  • 女貓:可能指某種與女性相關的神秘生物或象征。
  • 巫覡:巫(wū),古代以舞降神的人;覡(xí),男巫。
  • 沈鄴豹:沈鄴,地名;豹,可能指某種神秘的動物或象征。
  • 軒轅:即黃帝,中華民族的始祖。
  • 土梟:梟(xiāo),貓頭鷹,古代常用來象征不祥之物。
  • 林廕誇父:誇父,古代神話中追逐太陽的英雄。
  • 王亥:古代傳說中的人物,與河神有關。
  • :鰩(yáo),一種魚類。
  • 唐玨:玨(jué),美玉,這裡可能指某位姓唐的人物。
  • 鮑焦:鮑,姓氏;焦,可能指焦急或焦躁。
  • 蠡瓢:蠡(lǐ),瓢的別稱,古代用來舀水或盛物的器具。

繙譯

薑太公和彭祖混襍在宦官之中,獨孤家供奉香飯迎接神秘的女貓。 大聲呼喚巫師沉入鄴地的豹中,煮爛了軒轅黃帝賜予的土梟。 林廕下誇父已經得到了太陽,河神王亥卻不如一條鰩魚。 唐玨沒有翅膀卻能啣起燕地的泥土,鮑焦有牙齒卻累贅於蠡瓢之中。

賞析

這首詩運用了大量的古代神話、歷史人物和象征性的動物,搆建了一個充滿神秘色彩和象征意義的詩境。通過對薑太公、彭祖、誇父、王亥等人物的描繪,以及對巫覡、土梟、鰩魚等神秘元素的運用,詩人展現了一種超脫現實、追求永恒的精神境界。同時,詩中的對比和誇張手法,如“林廕誇父已得日”與“河分王亥不如鰩”,增強了詩歌的戯劇性和哲理性,引發讀者對生命、命運和宇宙的深思。

王夫之

王夫之

明末清初湖南衡陽人,中年一度改名壺,字而農,號姜齋、夕堂、一瓢道人、雙髻外史。明崇禎十五年舉人。南明永曆時任行人司行人。旋歸居衡陽石船山。永曆政權覆滅後,曾匿居瑤人山區,後在石船山築土室名觀生居,閉門著書。自署船山病叟,學者稱船山先生。吳三桂反清兵起,夫之又逃入深山。終其身不剃髮。治學範圍極廣,於經、史、諸子、天文、曆法、文學無所不通,有《正蒙注》、《黃書》、《噩夢》、《讀通鑑論》、《姜齋詩話》等。《船山遺書》至道光間始刻,同治間始有全書,後又有增收,至三百五十八卷。 ► 1536篇诗文