難經 · 論針法 · 八十一難 [三國] 無名氏 曰:經言,無實實虛虛,損不足而益有餘,是寸口脈耶?將病自有虛實耶?其損益奈何? 然:是病,非謂寸口脈也,謂病自有虛實也。假令肝實而肺虛,肝者木也,肺者金也,金木當更相平,當知金平木。假令肺實而肝虛,微
出婦賦 [三國] 曹丕 念在昔之恩好,似比翼之相親。 惟方今之疏絶,若驚風之吹塵。 夫色衰而愛絶,信古今其有之。 傷煢獨之無恃,恨胤嗣之不滋。 甘沒身而同穴,終百年之常期。 信無子而應出,自典禮之常度。 悲谷風之
短歌行 [三國] 曹丕 仰瞻帷幕,俯察幾筵。 其物如故,其人不存。 神靈倏忽,棄我遐遷。 靡瞻靡恃,泣涕連連。 呦呦遊鹿,銜草鳴麑。 翩翩飛鳥,挾子巢栖。 我獨孤煢,懷此百離。 憂心孔疚,莫我能知。 人亦有言
離思賦 [三國] 曹植 建安十六年,大軍西討馬超,太子留監國,植時從焉。意有憶戀,遂作《離思賦》云: 在肇秋之嘉月,將耀師而西旗。余抱疾以賓從,扶衡軫而不怡。慮征期之方至,傷無階以告辭。念嗣君之光惠,庶沒命而不疑。欲畢力於
嘲热客诗 [三國] 程曉 平生三伏时,道路无行车。 闭门避暑卧,出入不相过。 今世褦襶子,触热到人家。 主人闻客来,颦蹙奈此何。 谓当起行去,安坐正跘跨。 所说无一急,?唅一何多。 疲瘠向之久,甫问君极那。 摇扇臂中疼,流汗正
赠傅休奕诗 [三國] 程曉 茕茕独夫,寂寂静处。 酒不盈觞,肴不掩俎。 厥客伊何,许由巢父。 厥味伊何,玄酒瓠脯。 三光飞景,玉衡代迈。 龙集甲子,四时成岁。 权舆授代,徐陈荡秽。 元服初嘉,万福咸会。 赫赫应门,严严朱阙。 群
誡子書 [三國] 諸葛亮 夫君子之行,靜以修身,儉以養德。非淡泊無以明志,非寧靜無以致遠。夫學須靜也,才須學也,非學無以廣才,非志無以成學。淫慢則不能勵精,險躁則不能治性。年與時馳,意與日去,遂成枯落,多不接世,悲守窮廬,將復
別詩二首 [三國] 應瑒 【其一】 朝雲浮四海,日暮歸故山。 行役懷舊土,悲思不能言。 悠悠渉千里,未知何時旋。 【其二】 浩浩長河水,九折東北流。 晨夜赴滄海,海流亦何抽。 遠適萬里道,歸來未有由。 臨河累太
將苑 · 卷一 · 不陳 [三國] 諸葛亮 古之善理者不師,善師者不陳,善陳者不戰,善戰者不敗,善敗者不亡。昔者,聖人之治理也,安其居,樂其業,至老不相攻伐,可謂善理者不師也。若舜修典刑,咎繇作士師,人不幹令,刑無可施,可謂善師者不陳。若禹伐有
將苑 · 卷一 · 善將 [三國] 諸葛亮 古之善將者有四:示之以進退,故人知禁;誘之以仁義,故人知禮;重之以是非,故人知勸;決之以賞罰,故人知信。禁、禮、勸、信,師之大經也。未有綱直而目不舒也,故能戰必勝,攻必取。庸將不然,退則不能止,進則不