古诗词列表 - 朝代：明 - 合集：西湖夢尋 - 第4页 - 每日诗词

西湖夢尋 · 卷四 · 西湖南路 · 柳洲亭 [明] 張岱

柳洲亭，宋初爲豐樂樓。高宗移汴民居杭地嘉、湖諸郡，時歲豐稔，建此樓以與民同樂，故名。門以左，孫東瀛建問水亭。高柳長堤，樓船畫舫會合亭前，雁次相綴。朝則解維，暮則收纜。車馬喧闐，騶從嘈雜，一派人聲，擾嚷

高麗寺本名慧因寺，後唐天成二年，吳越錢武肅王建也。宋元豐八年，高麗國王子僧統義天入貢，因請淨源法師學賢首教。元？二年，以金書漢譯《華嚴經》三百部入寺，施金建華嚴大閣藏塔以尊崇之。元？四年，統義天以

淨慈寺，周顯德元年錢王ㄈ建，號慧日永明院，迎衢州道潛禪師居之。潛嘗欲向王求金鑄十八阿羅漢，未白也。王忽夜夢十八巨人隨行。翌日，道潛以請，王異而許之，始作羅漢堂。宋建隆初，禪師延壽以佛祖大意，經綸正宗，

小蓬萊在雷峯塔右，宋內侍甘升園也。奇峯如雲，古木蓊蔚，理宗常臨幸。有御愛鬆，蓋數百年物也。自古稱爲小蓬萊。石上有宋刻“青雲巖”、“鰲峯”等字。今爲黃貞父先生讀書之地，改名“寓林”，題其石爲“奔雲”。餘

風篁嶺，多蒼Υ{？條}？，風韻悽清。至此，林壑深沉，迥出塵表。流淙活活，自龍井而下，四時不絕。嶺故叢薄荒密。元豐中，僧辨才淬治潔楚，名曰“風篁嶺”。蘇子瞻訪辨才於龍井，送至嶺上，左右驚曰：“遠公過

由太子灣南折而上爲石屋嶺。過嶺爲大仁禪寺，寺左爲煙霞石屋。屋高廠虛明，行迤二丈六尺，狀如軒榭，可布几筵。洞上週鐫羅漢五百十六身。其底邃窄通幽，陰翳杏靄。側有蝙蝠洞，蝙蝠大者如鴉，掛搭連牽，互銜其尾。糞

法相寺俗稱長耳相。後唐時，有僧法真，有異相，耳長九寸，上過於頂，下可結頤，號長耳和尚。天成二年，自天台國清寒巖來遊，錢武肅王待以賓禮，居法相院。至宋乾？四年正月六日，無疾，坐方丈，集徒衆，沐浴，趺跏而

南山上下有兩龍井。上爲老龍井，一泓寒碧，清冽異常，棄之叢薄間，無有過而問之者。其地產茶，遂爲兩山絕品。再上爲天門，可通三竺。南爲九溪，路通徐村，水出江幹。其西爲十八澗，路通月輪山，水出六和塔下。龍井本

神運石在龍井寺中，高六尺許，奇怪突兀，特立檐下。有木香一架，穿繞竅竇，蟠若龍蛇。正統十三年，中貴李德駐龍井。天旱，令力士淘之。初得鐵牌二十四、玉佛一座、金銀一錠，鑿大宋元豐年號。後得此石，以八十人舁起

九溪在煙霞嶺西，龍井山南。其水屈曲洄環，九折而出，故稱九溪。其地徑路崎嶇，草木蔚秀，人煙曠絕，幽闃靜悄，別有天地，自非人間。溪下爲十八澗，地故深邃，即緇流非遺世絕俗者，不能久居。按志，澗內有李巖寺、宋

粟山高六十二丈，週迴十八里二百步。山下有石人嶺，峭拔凝立，形如人狀，雙髻聳然。過嶺爲西溪，居民數百家，聚爲村市。相傳宋南渡時，高宗初至武林，以其地豐厚，欲都之。後得鳳凰山，乃雲：“西溪且留下。”後人遂

虎跑寺本名定慧寺，唐元和十四年性空師所建。憲宗賜號曰廣福院。大中八年改大慈寺，僖宗乾符三年加“定慧”二字。宋末毀。元大德七年重建。又毀。明正德十四年，寶掌禪師重建。嘉靖十九年又毀。二十四年，山西僧永果

唐宋以來，州治皆在鳳凰山麓。南渡駐輦，遂爲行宮。東坡雲：“龍飛鳳舞入錢塘”，茲蓋其右翅也。自吳越以逮南宋，俱於此建都，佳氣扶輿，萃於一脈。元時惑於楊髡之說，即故宮建立五寺，築鎮南塔以厭之，而茲山到今落

《宋元拾遺記》：高宗好耽山水，於大內中更造別院，曰小西湖。自遜位後，退居是地，奇花異卉，金碧輝煌，婦寺宮娥充斥其內，享年八十有一。按錢武肅王年亦八十一，而高宗與之同壽，或曰高宗即武肅後身也。《南渡史》

梵天寺在山川壇後，宋乾德四年錢吳越王建，名南塔。治平十年，改梵天寺。元元統中毀，明永樂十五年重建。有石塔二、靈鰻井、金井。先是，四明阿育王寺有靈鰻井。武肅王迎阿育王舍利歸梵天寺奉之，鑿井南廊，靈鰻忽見