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註釋
- 蘚骨:指松樹的枝幹,因其表面常生有苔蘚,故稱。
- 劫火:原指佛教中所說的世界毀滅時的大火,後泛指火災。
- 窮陰:極度的陰冷。
- 鱗髯:形容松枝的形狀,如龍鱗和鬍鬚。
- 紅雲:比喻火焰。
- 膏液:指松脂。
- 紫霧:比喻燃燒松枝時產生的煙霧。
- 餘燼:燃燒後剩下的灰燼。
- 死灰:熄滅的灰燼。
- 歲寒心:比喻堅貞不屈的品格,源自松樹在寒冷冬季依然青翠的特性。
- 蒼龍:比喻松樹,因其形態似龍。
- 澗底吟:比喻松枝燃燒時的聲音,如同龍在澗底吟唱。
翻譯
松枝的蘚骨遭受了劫火的侵襲,卻仍試圖用春意驅散極度的陰冷。 松枝燃燒時,鱗髯般的枝條閃動着紅雲般的火焰,松脂香融入了紫霧般深沉的煙霧中。 即使成爲灰燼,也留有霜後的堅韌,熄滅的灰燼難以抹去歲寒中的堅貞心志。 有時火焰隨風而起,那聲音猶如蒼龍在澗底吟唱。
賞析
這首作品通過描繪松枝在火中的燃燒,展現了松樹不屈不撓的精神。詩中,「蘚骨」、「鱗髃」、「膏液」等詞語生動描繪了松枝的形態和燃燒時的景象,而「餘燼尚留霜後節,死灰難滅歲寒心」則深刻表達了松樹即使在火中化爲灰燼,其堅韌不拔的精神依舊不滅。最後,「有時焰起隨風轉,猶是蒼龍澗底吟」以比喻手法,將松枝燃燒的聲音比作蒼龍吟唱,賦予了松樹以生命和靈性,增強了詩歌的意境和感染力。
謝宗可
宗可字□□,金陵人。有詠物詩百篇傳於世。汪澤民題其卷,以爲綺靡而不傷於華,平淡而不流於俗。大抵元人詠物,頗尚纖巧,而宗可尤以見長。今擇其雅練者錄之。其他句法,多可存者,如詠《紙衾》雲:「鬆牀夜暖雲生席,蕙帳香融雪滿身。」《梅夢》雲:「暖入羅浮春困早,香迷姑射曉醒遲。」《筆陣》雲:「怒卷龍蛇雲霧泣,長驅風雨鬼神驚。」《鶯梭》雲:「柳堤暗卷絲千尺,花塢橫拋錦萬機。」《鷺羽扇》雲:「暑退沙頭千點雪,涼生頂上几絲風。」《螳螂簪》雲:「鬢雪冷侵霜斧落,發雲寒壓翠裳空。」《螺殼酒杯》雲:「尊中綠照珠光潤,掌上春擎海氣多。」《網巾》雲:「篩影細分雲縷滑,棋文斜界雪絲乾。」《琉璃簾》雲:「淨練懸風晴未落,明河接地曉難收。《水燈》雲:「珠浮赤水光猶溼,火浴丹池夜未乾。」《霜花》雲:「有豔淡妝宮瓦曉,無香寒壓板橋秋。」《紙鳶》雲:「半紙飛騰元在己,一絲高下豈隨人。」《蟠梅》雲:「風霜氣勢從千折,鐵石心腸亦九回。」《硯冰》雲:「一泓曉色玄霜重,半夜天風黑水乾。」《塵世》雲:「微步緩隨羅襪起,清歌飛繞畫樑空。」《醒酒石》雲:「蒼骨冷侵酣枕夢,苔痕清逼醉鄉春。」《梅杖》雲:「江路策雲香在手,溪橋挑月影隨人。」《雪煎茶》雲:「月團影落銀河水,雲腳香融玉樹春。」《問梅》雲:「鍾殘角斷愁多少,月落參橫夢有無。」《蓴線》雲:「冰縠冷纏青縷滑,翠鈿細綴玉絲香。」類皆婉秀有思致也。
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