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註釋
- 四大：佛教術語，指構成物質世界的四種基本元素，即地、水、火、風。
- 清虛：指清淨虛無的境界。
- 色聲：佛教術語，色指物質形態，聲指聲音，這裏泛指一切感官所感知的事物。
- 達人：指通達事理、智慧高超的人。
- 悟空理：領悟到空性的道理，即認識到一切事物都是無常、無我、空幻不實的。
- 知法本無生：知道一切法（事物）本來就沒有生起，是空無自性的。
- 現前：出現在眼前，這裏指諸佛的智慧和教誨時刻顯現。
- 妙德：指諸佛的微妙功德。
- 同行：一起行走，這裏指與諸佛的智慧和功德同行。
- 無無：雙重否定，表示絕對的空無。
- 障礙：阻礙，障礙物。
- 心牛：比喻內心的執着和煩惱。
- 耕：耕作，這裏比喻修行。
翻譯
構成世界的四大元素本無情感，清淨虛無之中沒有物質和聲音。 智慧高超的人領悟了空性的道理，知道一切事物本來就沒有生起。 諸佛的智慧和教誨時刻顯現，與諸佛的微妙功德同行。 絕對的空無沒有任何障礙，內心的執着和煩惱不願去修行。
賞析
這首詩偈表達了佛教的空性思想和修行境界。詩中，「四大本無情」和「清虛無色聲」描繪了物質世界的本質是空無的，沒有情感和實體。接着，「達人悟空理」和「知法本無生」強調了智慧者對空性道理的領悟，認識到一切事物都是空幻不實的。後兩句「諸佛常現前」和「妙德亦同行」表達了修行者與諸佛智慧和功德的緊密聯繫。最後，「無無無障礙」和「心牛不肯耕」則指出了修行者在領悟空性後，內心無執着，但同時也可能面臨修行懈怠的挑戰。整首詩偈語言簡練，意境深遠，體現了佛教哲學的深邃和修行的艱辛。