聞釋子棲玄欲奉道因寄

· 許渾
欲求真訣戀禪扃,羽帔方袍盡有情。 仙骨本微靈鶴遠,法心潛動毒龍驚。 三山未有偷桃計,四海初傳問菊名。 今日勸師師莫惑,長生難學證無生。
拼音
(以下内容由 AI 生成,仅供参考。)

註釋

  • 釋子:指僧人。
  • 禪扃:指禪房或禪門。
  • 羽帔方袍:指道士的服飾。羽帔,道士披的羽衣;方袍,道士穿的寬大衣服。
  • 仙骨:指修道者的資質。
  • 靈鶴:仙鶴,常用來比喻仙人或修道者。
  • 法心:指修道者的心法或修行之心。
  • 毒龍:佛教中比喻煩惱。
  • 三山:指神話中的蓬萊、方丈、瀛洲三座仙山。
  • 偷桃:指神話中西王母的蟠桃,吃了可以長生不老。
  • 問菊名:指詢問菊花的名聲,這裏可能暗指修道的名聲或境界。
  • 長生:指追求長生不老的修行。
  • 證無生:佛教術語,指證悟無生無滅的境界,即涅槃。

翻譯

我聽說僧人棲玄想要奉行道教,因此寄去此詩。 你想要追求真正的道法,戀戀不捨禪房的寧靜, 穿上道士的羽衣和方袍,充滿了對道的熱情。 你的修道資質雖微,但靈鶴般的仙氣卻很遠大, 你的修行之心暗自涌動,讓煩惱如毒龍般驚恐。 三座仙山中,你還沒有偷取蟠桃的計劃, 而在四海之內,你纔開始傳播詢問菊花名聲的消息。 今天我勸你不要被迷惑, 長生不老的修行難以學到證悟無生的境界。

賞析

這首詩是許渾寫給一位名叫棲玄的僧人,表達了對其追求道教的看法。詩中,許渾首先描繪了棲玄對道教的嚮往和熱情,然後通過「仙骨本微靈鶴遠」和「法心潛動毒龍驚」兩句,既肯定了棲玄的修道潛力,又暗示了修道之路的艱難和內心的掙扎。最後,許渾以「長生難學證無生」作爲勸誡,表達了對棲玄追求長生不老修行的質疑,認爲真正的修行應該是追求心靈的解脫和證悟無生的境界。整首詩語言凝練,意境深遠,體現了許渾對修道之道的深刻理解和獨到見解。

許渾

許渾

字用晦(一作仲晦),唐代詩人,潤州丹陽(今江蘇丹陽)人。晚唐最具影響力的詩人之一,其一生不作古詩,專攻律體;題材以懷古、田園詩為佳,藝術則以偶對整密、詩律純熟為特色。唯詩中多描寫水、雨之景,後人擬之與詩聖杜甫齊名,並以「許渾千首詩,杜甫一生愁」評價之。成年後移家京口(今江蘇鎮江)丁卯澗,以丁卯名其詩集,後人因稱「許丁卯」。許詩誤入杜牧集者甚多。代表作有《咸陽城東樓》。 ► 515篇诗文