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註釋
- 蒙養:指教育、培養。
- 皇王:指古代的君王。
- 帝伯:指古代的帝王。
- 無始:指宇宙的起始,無始無終。
- 端居:指靜坐、安居。
- 執其柄:掌握關鍵。
翻譯
江山依舊保持着它的色彩,草木依然保持着它們的本性。然而,爲何世間的衆生,在教育和修養上還未達到正道?古代的君王和帝王,他們的治理和政策各有不同。我想要探究宇宙的無始無終,於是靜坐思考,掌握其中的關鍵。
賞析
這首詩通過對江山草木與世間人修養的對比,表達了詩人對世風日下的憂慮。詩中「江山不改色,草木不失性」描繪了大自然的恆常不變,而「如何世上人,蒙養猶未正」則反映了人類社會的浮躁與失序。後兩句通過對古代君王和帝王的治理差異的提及,引出了詩人對宇宙和人生根本問題的思考,體現了詩人追求真理和智慧的精神。整首詩語言簡練,意境深遠,表達了詩人對理想社會的嚮往和對現實世界的深刻洞察。
王漸逵
明廣東番禺人,字用儀,一字鴻山,號青蘿子、大隱山人。正德十二年進士,官刑部主事。以養母請告,家居十餘年,後至廣州,適有詔,養病逾三年者不復敘用。乃赴會稽,謁王陽明墓,與其門人講學。久之乃歸。後覆被薦入京,言事不報,復乞歸。嘉靖三十七年十二月卒。有《青蘿文集》。
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