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註釋
- 楓猿嶠角：指山中的楓樹和猿猴，嶠（qiáo）角指山的高峻處。
- 二教：指佛教和道教。
- 內學師：精通佛教和道教經典的學者。
- 藥樹：指佛教中象徵長壽的樹。
- 頻綴偈：頻繁地寫下佛教的偈語。
- 蓮峯：蓮花峯，常用來比喻佛教的聖地。
- 朵下：指蓮花峯下。
- 窺棋：偷偷觀看下棋，這裏比喻觀察和學習。
- 遊歸：遊玩歸來。
- 筍長齊童子：筍長得和童子一樣高，比喻時間過得快。
- 病起：病癒後。
- 巢成露鶴兒：鶴的巢穴已經建成，露出了小鶴，比喻事物有了新的發展。
- 詔落五天：皇帝的詔書下達五天。
- 開夏講：開始夏季的講學。
- 兩街人：指街道上的衆人。
- 禮長眉：尊敬長眉的僧人，長眉在佛教中象徵高僧。
翻譯
在山中楓樹和猿猴相伴的日子已經過去很久，他同時修習佛教和道教的深奧學問。在藥樹的陰影下，他頻繁地寫下佛教的偈語，在蓮花峯下，他偷偷觀察着下棋，以此來學習和領悟。遊玩歸來時，竹筍已經長得和童子一樣高，病癒後，鶴的巢穴已經建成，露出了小鶴。皇帝的詔書下達五天後，夏季的講學開始了，街道上的衆人紛紛前來尊敬那位長眉的高僧。
賞析
這首詩描繪了一位兼修佛教和道教的學者的生活和學術活動。通過「楓猿嶠角」、「藥樹影中」、「蓮峯朵下」等意象，展現了學者清幽的學習環境。詩中「遊歸筍長齊童子，病起巢成露鶴兒」巧妙地運用自然景象比喻時間的流逝和事物的變化。結尾的「詔落五天開夏講，兩街人競禮長眉」則體現了學者受到的尊敬和他在學術上的重要地位。整首詩語言優美，意境深遠，表達了作者對學者生活的讚美和對學術追求的嚮往。