和萬象庵枯木竹韻
物生宇內有萬殊，本之一氣隨盈虛。
木兮竹兮豈同類，吾自喪吾渠忘渠。
神全形枯真散木，束翠棱棱一叢竹。
豈其無用全天年，猶有琅玕在其腹。
蒼苔蝕盡風雨根，豈願斲削爲犧尊。
歲寒相與數君子，滿目桃李爭新春。
拼音
（以下内容由 AI 生成，仅供参考。）
註釋
- 萬殊：萬物。
- 盈虛：盈滿與空虛，指事物的變化。
- 喪吾：喪失自我。
- 渠忘渠：他忘記了他。
- 神全形枯：精神完整而形體枯槁。
- 散木：無用的木材。
- 束翠：捆綁的翠綠色。
- 棱棱：形容竹子的挺拔。
- 琅玕：美玉，比喻竹子的內部。
- 斲削：雕刻。
- 犧尊：古代祭祀用的酒器。
- 歲寒相與：在寒冷的歲月中相伴。
- 數君子：幾位君子，指竹子。
- 桃李：比喻學生或後輩。
翻譯
世間萬物形態各異，皆由一氣之變化而生。樹木與竹子雖非同類，我卻因喪失自我而忘記了他。精神完整而形體枯槁，如同無用的木材；捆綁的翠竹挺拔，如同一叢竹子。它們雖無實用，卻能保全天年，因爲內部蘊含着美玉般的品質。蒼苔侵蝕了它們的根基，它們不願被雕刻成祭祀的酒器。在寒冷的歲月中，它們與幾位君子相伴，眼中滿是桃李爭春的景象。
賞析
這首作品通過對枯木與竹子的描繪，表達了作者對自然之物的深刻理解與讚美。詩中，「神全形枯」與「束翠棱棱」形成鮮明對比，既展現了枯木的頹廢，又突出了竹子的堅韌。同時，作者借物抒懷，以「喪吾」與「渠忘渠」暗示了自我迷失與遺忘的悲哀，而「歲寒相與數君子」則寄託了對高潔品格的嚮往。整首詩語言凝練，意境深遠，體現了元代詩歌的獨特韻味。