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賞析
“君前對舞春風,百葉桃花樹紅。”寫宮女在皇帝面前歌舞的情況。美和鮮花的宮女,在皇帝面前歌舞,歌舞如春風一般柔和。百葉桃花樹紅,指無數嫩綠的葉子襯托着滿樹粉紅的桃花,這裏用來比喻姿色豔麗的宮女,形象貼切,使人想起皇上寵愛的宮女美如桃花,而桃花的豔美是不會長久的,春天過去,必然會萎蔫凋落,零落成泥。而宮女呢,盛容如花時會得到皇帝的寵愛,一旦容貌憔悴,必然是冷落深宮。“紅樹,紅樹,燕語鶯啼日暮。”寫宮女在皇帝面前歌舞,一直到夜晚。燕語鶯啼,指歌聲,樂器聲。“燕語鶯啼日暮”,這是一句極其簡煉的結語,包含着極其豐富的內容。這裏隱含着皇帝整天沉醉於歌舞之中。王建《白紵》詩中寫到;“此時但願可君意,回晝爲宵亦不寐,年年奉君君莫棄。”“燕語鶯啼日暮”中的歡樂,深深隱含着宮女的無限憂愁和哀怨。
這首小令,畫面描繪鮮明生動、有聲有色,有歌有舞。語言明白如話,這是王建生活在人民中間接觸現實的人民口語的自然流露。從此詞和《宮中調笑·團扇》中,可看出王建的詞反映唐代宮中生活方面確實是精要深刻,他以生動的筆觸,寥寥數語,把唐代宮中的現實對象的形象深刻而鮮明地描繪了出來,真實反映出宮女的苦悶哀怨。宋代歐陽修說:“建詞多言唐宮中事。羣書所闕紀者,往往見於其詩,皆摭實,非鑿空話。”確實如此。

王建
王建(生卒年不詳),字仲初,潁川(今河南許昌)人,唐朝詩人。出身寒微,一生潦倒。曾一度從軍,約46歲始入仕,曾任昭應縣丞、太常寺丞等職。後出爲陝州司馬,世稱王司馬。約64歲爲光州刺史。與張籍友善,樂府與張齊名,世稱張王樂府。其詩題材廣泛,生活氣息濃厚,思想深刻。善於選擇有典型意義的人、事和環境加以藝術概括,集中而形象地反映現實,揭露矛盾。多用比興、白描、對比等手法,常在結尾以重筆突出主題。體裁多爲七言歌行,篇幅短小。語言通俗凝練,富有民歌謠諺色彩。
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