挽鹿泉賈參政二首

元 · 王義山

奪得公來鎮古洪，武昌棠蔭藹春融。
生民立命學有用，活佛救人天大功。
上帝遣符徵範鎮，斯民失怙哭溫公。
山橫抱犢人何在，草木悲號一夜風。

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註釋

• 挽：哀悼死者。
• 參政：古代官職，參與政務。
• 鎮古洪：鎮守古代的洪水之地，指武昌。
• 棠蔭：棠樹的樹蔭，比喻德政。
• 春融：春意融融，形容和煦的春天。
• 生民立命：使人民安居樂業。
• 活佛：比喻救苦救難的人。
• 上帝遣符：上天派遣使者。
• 徵範鎮：徵召範鎮，範鎮是北宋時期的政治家。
• 怙：依靠。
• 溫公：指北宋政治家、文學家司馬光，死後諡號「溫國公」。
• 抱犢：抱犢山，山名。
• 悲號：悲痛地呼號。

翻譯

哀悼賈參政，他曾鎮守武昌，那裏的人民如沐春光，享受着他的德政。他使人民安居樂業，救苦救難，功績如同活佛。上天似乎派遣他來，如同徵召範鎮一樣，但現在他去世了，人民失去了依靠，悲痛地呼喚着溫公。山中的抱犢山依舊，但那位偉大的人已不在，草木似乎也在一夜風中悲痛地呼號。

賞析

這首詩表達了對賈參政的深切哀悼和對他生前功績的讚頌。詩中，「武昌棠蔭藹春融」描繪了賈參政在武昌的德政如春日般溫暖人心，「生民立命學有用，活佛救人天大功」則直接讚揚了他的政治才能和救世之功。後兩句通過對比「上帝遣符徵範鎮」與「斯民失怙哭溫公」，突出了賈參政的重要地位和人民對他的依賴。結尾的「山橫抱犢人何在，草木悲號一夜風」則以景結情，抒發了對逝者的無盡懷念和悲痛之情。