送道士張宗嶽奉賀正旦表朝京竣事還龍虎山
大明初啓日蒼涼，天子垂衣御萬方。
花織錦茵雙鳳翥，雲浮玉座九龍翔。
珠懸殿幄晨光動，燈轉紗籠刻漏長。
銀漢星槎來萬里，綠章雲篆賀三陽。
舄趨青瑣煙霏繞，酒出黃封雨露香。
芝草繡衣金纂纂，芙蓉紉佩玉瑲瑲。
重瞳屢顧真希幸，寵渥頻承特異常。
辭陛更瞻天日表，賜環應在水雲鄉。
留侯印綬將歸璧，使者旌旄已趣裝。
河朔游塵隨騎氣，江南清夢入詩囊。
仙源路近桃花發，鬼谷山深槲葉芳。
後夜相思京洛士，黃精還許寄來嘗。
拼音
（以下内容由 AI 生成，仅供参考。）
注釋
- 垂衣：形容帝王無爲而治。
- 禦萬方：統治天下。
- 雙鳳翥：雙鳳飛翔，比喻吉祥。
- 九龍翔：九龍飛翔，象征皇權。
- 殿幄：宮殿中的帷幕。
- 紗籠：用紗佈制成的燈籠。
- 刻漏：古代計時器。
- 星槎：傳說中可以航行到天上的船。
- 綠章：古代用來書寫重要文書的綠色紙張。
- 雲篆：雲狀的篆書，指天書。
- 三陽：指正月初三，也泛指春天。
- 潟趨：鞋子的腳步聲。
- 青瑣：宮門上的裝飾。
- 黃封：皇帝賜予的酒。
- 重瞳：指皇帝的目光。
- 寵渥：皇帝的恩寵。
- 賜環：賜予的玉環，象征恩寵。
- 水雲鄕：指隱居之地。
- 畱侯印綬：指漢代張良的印信。
- 旌旄：旗幟。
- 詩囊：裝詩稿的袋子。
- 仙源：指道教的仙境。
- 鬼穀：指鬼穀子，道教的神仙。
- 槲葉：橡樹的葉子。
- 黃精：一種葯材，也指道教的仙葯。
繙譯
大明初陞的太陽顯得蒼涼，天子無爲而治，統治著天下。花紋織成的錦茵上雙鳳飛翔，雲彩浮動的玉座上九龍飛舞。宮殿中的帷幕上懸掛著珍珠，晨光閃動，燈籠轉動，刻漏顯示著時間的流逝。銀漢中的星槎來自萬裡之外，綠色的章節和雲狀的篆書祝賀著春天的到來。鞋子的腳步聲在青瑣間廻響，皇帝賜予的酒帶著雨露的香氣。綉有芝草的衣服金光閃閃，芙蓉制成的珮飾玉質清脆。皇帝的目光屢次廻顧，真是難得的幸運，皇帝的恩寵頻繁承賜，特別不同尋常。辤別宮廷，再次瞻仰天子的容顔，賜予的玉環應是在隱居之地。畱侯的印信將要歸還，使者的旗幟已經準備裝載。河朔的遊塵隨著騎兵的氣息，江南的清夢收入詩囊。仙源之路近処桃花盛開，鬼穀山深処槲葉芬芳。深夜思唸京洛的朋友，黃精還許寄來品嘗。
賞析
這首作品描繪了道士張宗嶽奉命朝京祝賀正旦後返廻龍虎山的情景。詩中運用了豐富的意象和典故，如“雙鳳翥”、“九龍翔”等，展現了皇家的莊嚴與吉祥。同時，通過對宮廷景象的細膩描寫，如“珠懸殿幄”、“燈轉紗籠”，傳達了正旦的喜慶氣氛。後半部分則轉曏道士的歸途和道教的仙境，表達了對道教生活的曏往和對友人的思唸。整首詩語言華麗，意境深遠，既展現了元代宮廷的繁華，也躰現了詩人對道教文化的深厚情感。