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註釋
- 大鈞：指天或自然。
- 播：分佈，散佈。
- 酈生：指酈食其，漢初的辯士，因勸說齊王田廣歸漢而被烹殺。
- 掉寸舌：指用言語遊說。
- 不智：不明智。
- 鼎烹：古代的一種酷刑，將人投入鼎中烹煮。
- 非熊：指姜子牙，傳說中他釣於渭濱，周文王夢見非熊而得之，後成爲周的軍師。
- 王師：帝王的軍隊。
- 飯牛：喂牛，指甯戚喂牛而歌，被齊桓公發現並任用爲客卿。
- 慚客卿：感到羞愧的客卿，指甯戚。
- 轅門：古代帝王出巡止宿時，用車圍成屏障，出入處用兩車的車轅相向豎立，作爲門，稱爲轅門。
- 鼓角：戰鼓和號角，古代軍中用以傳號令、壯軍威。
- 整駕：準備車馬，指出徵。
- 河漢：銀河，這裏比喻軍隊如銀河般橫亙。
翻譯
天道自然地分佈萬物，不言不語卻自有功成。 酈食其以三寸不爛之舌遊說，不明智地遭遇了鼎烹的命運。 姜子牙成爲周王的軍師，甯戚喂牛而感到羞愧於客卿之位。 軍營中的鼓角聲響起，軍隊整裝待發，如同銀河橫亙。
賞析
這首作品通過對比歷史人物的命運，展現了天道自然與人間智慧的衝突。詩中「大鈞播萬物，無言自功成」描繪了自然規律的偉大與不言而喻的成就，而「酈生掉寸舌，不智遭鼎烹」則反映了人間智慧的侷限與悲劇。後兩句通過對姜子牙和甯戚的描寫，進一步以歷史典故來表達對天命與人事的深刻思考。整首詩語言凝練，意境深遠，體現了王逢對歷史和人生的深刻洞察。