答林南江二首

世人競多策,所挾皆九九。 吾策良未售,遭時宜禁口。 所得雖邱山,浮雲竟奚有。 胡然事幹謁,自同臺廝走。 反性非自然,吾寧貧賤守。 立德固有端,存誠真戶牗。 誰能秉孤貞,勉爾操持久。 一爲利所驅,彫喪先榆柳。
拼音
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註釋

  • (xié):持有,擁有。
  • 九九:指小技巧,小聰明。
  • 良未售:確實沒有得到認可。
  • 邱山:小山,比喻微小的成就。
  • 浮雲:比喻虛無縹緲,不值一提。
  • 干謁 (gān yè):指求見權貴,謀求利益。
  • 臺廝:指官府中的小吏。
  • 反性:違背本性。
  • 立德:樹立德行。
  • 戶牗 (hù yǒu):門窗,比喻關鍵或途徑。
  • 孤貞:孤獨而堅定。
  • 彫喪 (diāo sàng):凋零,喪失。
  • 榆柳:榆樹和柳樹,比喻普通的事物。

翻譯

世人爭相施展各種計策,所持的都是些小聰明。 我的策略確實未得到認可,遇到時機卻要閉口不言。 雖然有所成就,但終究如同浮雲一般虛無。 爲何還要去求見權貴,自降身份如同官府小吏。 違背本性並非自然,我寧願堅守貧賤。 樹立德行有其端莊之道,真誠是通往真理的門戶。 誰能堅持孤獨而堅定的信念,努力保持操守長久。 一旦被利益所驅使,就會像榆柳一樣先凋零。

賞析

這首詩表達了作者梁以蘅對時世的不滿和對個人操守的堅持。詩中,「世人競多策,所挾皆九九」揭示了當時社會人們追求小聰明的現象,而「吾策良未售」則反映了作者自己的策略未被認可的無奈。通過對比「浮雲竟奚有」與「胡然事幹謁」,作者表達了對虛名和權勢的輕蔑,以及對堅守本性和德行的重視。最後,「一爲利所驅,彫喪先榆柳」深刻指出了追逐利益對人格的損害。整首詩語言簡練,意境深遠,體現了作者高潔的人格和對理想的執着追求。

樑以蘅

樑以蘅,字仲房,號南塘。新會人。明世宗嘉靖二十二年(一五四三)舉人。弱冠以貢授賓州訓導,中式後轉廬陵教諭,歷紹興府教授,尋擢連城令。卒年四十九。有《南塘詩集》。清顧嗣協《岡州遺稿》卷四有傳。 ► 17篇诗文