謁葛稚川先生祠

曾謁朱明白石天,丹砂遺竈尚依然。 非關採藥求金汞,那得乘風到玉田。 葬後衣冠留往日,巖前碑碣是何年。 若論衝舉尋常事,請讀君家抱朴篇。
拼音
(以下内容由 AI 生成,仅供参考。)

註釋

  • 謁(yè):拜見。
  • 葛稚川(chī):即葛洪,字稚川,東晉道教學者、著名煉丹家、醫藥學家。
  • 朱明:傳說中的仙境名稱。
  • 白石天:指仙境中的白石山。
  • 丹砂遺竈:煉丹留下的爐竈。
  • 金汞:道教外丹術中以汞與鉛合煉而成的丹藥。此處泛指丹藥。
  • 玉田:傳說中神仙的居所。
  • 衝舉:道教術語,指飛昇成仙。
  • 抱朴篇:葛洪所著的《抱朴子》,是一部道教典籍。

翻譯

曾經前往仙境拜見朱明山中的白石天境,葛洪煉丹遺留的爐竈依然還在那裏。這並非是爲了採藥尋求丹藥,又怎能乘風到達那神仙居住的玉田呢?他安葬後衣冠留存到過去的歲月,岩石前的碑碣又是哪一年所立的呢?若要談論飛昇成仙這樣平常的事情,那就請讀一讀您家的《抱朴子》吧。

賞析

這首詩是詩人拜謁葛稚川先生祠時所作。詩的首聯通過回憶曾經前往仙境以及見到葛洪煉丹遺竈依然存在,引出對葛洪的懷念。頷聯表明這並非是爲了追求丹藥或成仙,而是對葛洪精神的一種思考。頸聯則提到葛洪安葬後的情況以及碑碣的年代,增添了歷史的滄桑感。尾聯強調了葛洪的著作《抱朴子》對於探討修仙之事的重要性。整首詩意境幽遠,通過對葛稚川先生祠的描繪,表達了對葛洪的敬仰以及對道教文化的思索,同時也反映出詩人對人生和世界的一種探尋。

歐必元

歐必元,字子建。順德人。大任從孫,主遇從兄。十五歲爲諸生,試輒第一。明思宗崇禎間貢生,年已六十。以時事多艱,慨然詣粵省巡撫,上書條陳急務,善之而不能用。當時縉紳稱之爲嶺南端士。嘗與修府縣誌乘,頗饜士論。晚年遨遊山水,興至,落筆千言立就。必元能詩文,與陳子壯、黎遂球等復修南園舊社,稱南園十二子。著有《勾漏草》、《羅浮草》、《溪上草》、《琭玉齋稿》等。清郭汝誠咸豐《順德縣誌》卷二四有傳。歐必元詩,以華南師範大學藏清刊本《歐子建集》爲底本。 ► 726篇诗文