美董縣丞孝行

· 鄭真
此心純孝古來同,祿養其如拱木風。 哭筍簇寒驚土迸,求魚衣解訝冰融。 羹牆恍若神靈見,泉隧多應祀享通。 老我儒林當作傳,史才愧不似諸公。
拼音
(以下内容由 AI 生成,仅供参考。)

註釋

  • 祿養:指官職俸祿,這裏特指因孝順而得到的官職。
  • 拱木:古代指棺材,這裏比喻死亡。
  • 哭筍:傳說中孝子因悲痛過度,淚水滴在竹筍上,使竹筍迅速生長。
  • 簇寒:聚集寒冷,形容環境艱苦。
  • 土迸:土地裂開,比喻孝子的悲痛感動了天地。
  • 求魚衣解:傳說中孝子爲了給母親治病,不惜脫衣入水求魚。
  • 訝冰融:驚訝於冰的融化,比喻孝子的行爲感動了自然。
  • 羹牆:指牆壁上的裂縫,比喻孝子的悲痛之情。
  • 神靈見:神靈顯現,表示孝子的行爲得到了神靈的認可。
  • 泉隧:指墓道,這裏指孝子的行爲將使其在死後得到祭祀。
  • 祀享通:祭祀和享用,指孝子將得到後人的尊敬和祭祀。
  • 儒林:指學術界,這裏指詩人自己。
  • 愧不似諸公:感到慚愧不如其他文人。

翻譯

這份純孝之心自古以來都是相同的,官職俸祿在死亡面前顯得如此無力。孝子因悲痛而淚滴竹筍,使土地都爲之裂開,他的求魚行爲讓冰都驚訝地融化。牆壁上的裂縫彷彿顯現出神靈,墓道中多應得到祭祀和尊敬。我作爲儒林中的一員,應當爲這樣的孝行作傳,但我的史才卻感到慚愧,不如其他文人。

賞析

這首作品讚頌了一位縣丞的孝行,通過豐富的典故和生動的比喻,展現了孝子深厚的情感和崇高的道德。詩中「哭筍」、「求魚」等典故,形象地描繪了孝子的悲痛和犧牲,而「神靈見」、「祀享通」則表達了孝子行爲的高尚和將來的榮耀。最後,詩人自謙地表達了自己在記錄和傳承孝行方面的不足,體現了對孝道的尊重和對文學創作的嚴謹態度。

鄭真

明浙江鄞縣人,字千之。洪武四年舉人。官廣信教授。治經學長於《春秋》。與兄鄭駒、弟鄭鳳並以文學擅名。嘗取諸家格言,著爲集傳集說集論。有《滎陽外史集》等。 ► 799篇诗文