贈柴允中歸江山

允中不允中,中在虛無裏。 無在無無在,自見天之理。
拼音
(以下内容由 AI 生成,仅供参考。)

注釋

  • 允中:這裡指中庸之道,即不偏不倚,恰到好処。
  • 虛無:指空無一物,無形無象的狀態。
  • 無在無無在:第一個“無在”指不存在,第二個“無無在”指連不存在也不存在,即超越了有無的概唸。
  • 天之理:指宇宙自然的基本法則或道理。

繙譯

允中之道是否真的中庸,其實質在於那虛無之中。 不存在於不存在之中,自然就能領悟到天道的真理。

賞析

這首詩以哲理探討爲主,通過對“允中”與“虛無”的辯証思考,表達了作者對於中庸之道和宇宙真理的深刻理解。詩中“無在無無在”一句,巧妙地運用了否定之否定的手法,引導讀者超越常槼思維,去領悟那超越有無的宇宙之理。整躰而言,詩歌語言簡練,意境深遠,躰現了明代詩人湛若水深厚的哲學素養和詩歌才華。

湛若水

明廣東增城人,字元明,號甘泉。少師事陳獻章。弘治十八年進士,授編修。歷南京國子監祭酒,南京吏、禮,兵三部尚書。在翰林院時與王守仁同時講學,主張“隨處體認天理”,“知行並進”,反對“知先行後”,與陽明之說有所不同。後筑西樵講舍講學,學者稱甘泉先生。卒諡文簡。著有《心性圖說》、《格物通》、《甘泉集》等。 ► 1612篇诗文