送許尊師還大滌洞

· 張羽
青山九瑣處,白髮一龕居。 清齋誦黃老,不閱世間書。 餐霞養真氣,對月禮空虛。 暫來流水地,應與孤雲疏。 遙知還山日,仙壇春草餘。
拼音

所属合集

#道
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註釋

  • 九瑣:形容山峯連綿,曲折多姿。
  • (kān):供奉神佛的小閣子或石室。
  • 黃老:指道教的經典,黃指黃帝,老指老子。
  • 餐霞:道教修煉術語,指吸食雲霞之氣,比喻修煉仙道。
  • 真氣:道教術語,指人體內的生命力或精神力量。
  • 空虛:這裏指宇宙的深邃和無限。
  • 流水地:比喻短暫停留的地方。
  • 孤雲:比喻高遠、自由、無拘無束。
  • 仙壇:道教中供奉神仙的壇場。

翻譯

在連綿曲折的青山深處,有一間供奉神佛的小石室,白髮蒼蒼的許尊師就居住在這裏。他清心寡慾,只誦讀道教的經典,不涉獵世間的書籍。他修煉仙道,吸食雲霞之氣以養真氣,夜晚對着明月禮拜,感受宇宙的深邃與無限。他暫時來到這個如流水般短暫停留的地方,與高遠自由的孤雲爲伴。遙想他迴歸山林的那一天,仙壇周圍應該還留有春草的餘韻。

賞析

這首作品描繪了一位隱居深山、潛心修道的尊師形象。通過「九瑣」、「一龕」等意象,勾勒出幽靜而神祕的修行環境。詩中「餐霞養真氣,對月禮空虛」展現了尊師超凡脫俗的生活方式和精神追求。結尾的「遙知還山日,仙壇春草餘」則寄託了對尊師歸隱生活的嚮往和祝福,同時也表達了對塵世繁華的超然態度。

張羽

張羽

張羽,元末明初文人。字來儀,更字附鳳,號靜居,潯陽(今江西九江)人,後移居吳興(今浙江湖州),與高啓、楊基、徐賁稱爲“吳中四傑”,又與高啓、王行、徐賁等十人,人稱“北郭十才子”,亦爲明初十才子之一。官至太常丞,山水宗法米氏父子,詩作筆力雄放俊逸,著有《靜居集》。 ► 733篇诗文