題倪雲林竹枝
南枝有高士，乃在延陵東。
清時不肯仕，滅跡雲林中。
拂石坐蘿月，絃琴寫松風。
焚香誦黃庭，望雲送歸鴻。
門車常自滿，尊酒無時空。
乘興畫滄洲，古人未爲工。
干戈攘末路，白首隨飛蓬。
名山乖始願，羈遊無所終。
賴有車武子，能哀阮籍窮。
傾壺醉陶令，闢堂延蓋公。
流俗輕高賢，貧賤困豪雄。
孤鳳混雞羣，野鶴摧樊籠。
豈乏梁鴻徒，不聞皋伯通。
吾將傳遺逸，清芬千載同。
拼音
（以下内容由 AI 生成，仅供参考。）
註釋
- 倪雲林：人名，即倪瓚，元末明初著名畫家、詩人。
- 延陵：地名，今江蘇常州一帶。
- 清時：太平盛世。
- 滅跡：隱居不出。
- 蘿月：藤蘿間的月光。
- 絃琴：彈琴。
- 松風：風吹過鬆林的聲音。
- 黃庭：道教經典《黃庭經》。
- 歸鴻：歸來的大雁。
- 門車：門前的車子，指來訪者衆多。
- 尊酒：酒杯中的酒。
- 滄洲：水邊的陸地，常用來指隱居之地。
- 干戈：戰爭。
- 攘：紛擾。
- 白首：頭髮白了，指年老。
- 飛蓬：隨風飄蕩的蓬草，比喻漂泊不定。
- 名山：指隱居的名山。
- 乖：違背。
- 始願：最初的願望。
- 羈遊：漂泊無定的遊歷。
- 車武子：人名，可能指車胤，東晉時期的名士。
- 阮籍：魏晉時期著名文學家、思想家。
- 陶令：指陶淵明，東晉時期的隱逸詩人。
- 蓋公：人名，可能指蓋寬饒，東漢時期的隱士。
- 流俗：世俗之人。
- 高賢：高尚賢能的人。
- 孤鳳：孤獨的鳳凰，比喻高潔的人。
- 混雞羣：與雞羣混在一起，比喻高潔的人被迫與世俗爲伍。
- 野鶴：野生的鶴，比喻隱逸的人。
- 樊籠：關鳥獸的籠子，比喻束縛。
- 梁鴻：東漢時期的隱士。
- 皋伯通：人名，東漢時期的隱士。
- 傳遺逸：傳揚隱逸之士的事蹟。
- 清芬：清高的名聲。
翻譯
在延陵東邊，有一位高尚的士人，名叫倪雲林。在太平盛世，他不願出仕，選擇隱居在雲林之中。他坐在藤蘿間的月光下，彈琴模仿松林中的風聲。他焚香誦讀道教經典《黃庭經》，望着雲中的歸雁送別。門前總是停滿了來訪者的車輛，酒杯中的酒從未空過。他乘興畫出隱居之地的美景，古人的畫作也未能如此工巧。在戰亂紛擾的晚年，他白髮蒼蒼，如同隨風飄蕩的蓬草。名山隱居的初衷被違背，漂泊無定的遊歷沒有終點。幸好有車武子這樣的人，能理解阮籍的困頓。他傾壺醉飲，像陶淵明一樣，開闢堂室接待蓋公這樣的隱士。世俗之人輕視高潔賢能的人，貧賤之中困頓的是真正的豪雄。孤獨的鳳凰混跡於雞羣，野生的鶴被困在籠中。並非沒有梁鴻這樣的同伴，只是不爲人所知。我將傳揚這些隱逸之士的事蹟，他們的清高名聲將千古流傳。
賞析
這首作品通過對倪雲林隱居生活的描繪，展現了其超脫世俗、追求精神自由的高潔品格。詩中運用了豐富的意象，如「蘿月」、「松風」、「黃庭」、「歸鴻」等，營造出一種清幽脫俗的意境。同時，通過對「門車常自滿」、「尊酒無時空」等細節的描寫，反映了倪雲林雖隱居卻非孤僻，與志同道合者交往甚密。詩的結尾表達了作者對隱逸生活的嚮往和對高潔之士的敬仰，希望通過傳揚他們的事蹟，讓他們的清高名聲永載史冊。
