送盧從龍署教臨邑兼訉邢太僕先輩
禮樂久不振，詩書今未刪。世無開大覺，誰爲訂羣頑。
絳帳融陶鄭，春風孔鑄顏。白馬空浮練，青牛早度關。
吾子淵源宗魯泗，析拔奧義誰相示。玄水今探象罔奇，荊山會剖如虹氣。
年來點額困沉鱗，一氈雖冷道常尊。入門問字紛從過，據席談經靜不喧。
稷下才名追往盛，杏壇遺教幾相併。近有邢公最好文，周禮遺編堪共證。
到日應聆柱下言，興來且作明堂詠。
拼音
（以下内容由 AI 生成，仅供参考。）
註釋
- 絳帳（jiàng zhàng）：紅色的帷帳。
- 融陶鄭：指像融、陶、鄭幾位教育家那樣的人，具體人物可能因時代背景和文化背景的不同而有所差異，此處泛指優秀的教育者。
- 孔鑄顏：像孔子培養顏回那樣。
- 青牛：傳說中老子騎青牛過函谷關。
- 吾子：對對方的尊稱。
- 魯泗：魯國和泗水，代指儒家文化的發源地。
- 析拔：分析提拔。
- 奧義：深奧的義理。
- 玄水：黑色的水，此處可能象徵着深奧的知識或哲理。
- 象罔：《莊子》中的寓言人物，指無心、無求而得到真理的人，此處藉以表示探尋深奧的道理。
- 稷下：戰國時齊國的學術中心，彙集了衆多學者。
- 杏壇：相傳爲孔子聚徒講學處。
- 邢公：姓邢的先生。
- 柱下言：指老子在柱下爲關令尹喜著《道德經》的言論，這裏借指深刻的哲理和智慧。
翻譯
禮樂制度已經很久沒有興盛起來了，詩書到現在也沒有被刪減。世間沒有能夠開啓大覺悟的人，誰來訂正衆多愚頑的人呢。 那紅色的帷帳中融合了像融、陶、鄭那樣的教育者的精神，如春風般培養出像顏回那樣的學生。白色的駿馬徒然如浮動的白練，而老子騎青牛早已度過函谷關。 您的學問根源是來自儒家文化的發源地魯泗，分析提拔深奧的義理又有誰能爲您展示呢。如今在深奧的知識中探尋象罔般的奇妙，在荊山會剖析出如彩虹般的氣勢。 這些年您因爲沒有得到賞識而處境艱難如被困的沉鱗，雖然身處寒冷的環境中但您對道的尊崇卻始終不變。人們紛紛入門求教，您依席談經時安靜而不喧鬧。 稷下學宮的才名可追往昔的興盛，杏壇的遺教也幾乎能與之相媲美。近來有邢公特別喜好文學，周禮的遺編可以共同作爲證明。 到了那裏應該聆聽像老子那樣深刻的言論，興致來了就作一篇關於明堂的歌詠。
賞析
這首詩是作者送盧從龍去臨邑擔任教育官職，並提及邢太僕先輩的作品。詩中表達了對禮樂詩書的重視，對教育者的期望，以及對盧從龍和邢公的讚賞。詩的開頭感嘆禮樂不振，詩書未刪，反映了作者對文化傳承的關注和擔憂。接着，通過絳帳融陶鄭、春風孔鑄顏等句，讚揚了教育的重要性和影響力。詩中還描述了盧從龍的學問淵源和才華，以及他在困境中對道的堅守和在教育中的表現。同時，提到邢公喜好文學，周禮遺編可作證明，進一步強調了文化傳承的意義。整首詩語言優美，用典恰當，意境深遠，體現了作者對教育和文化的深刻理解和思考。