無修偈

· 本淨
見道方修道,不見覆何修。 道性如虛空,虛空何處修。 遍觀修道者,撥火覓浮漚。 但看弄傀儡,線斷一時休。
拼音
(以下内容由 AI 生成,仅供参考。)

註釋

  • (jì):佛教中的一種韻文形式,通常用於表達佛教教義或修行心得。
  • 道性:指道的本質或特性。
  • 虛空:佛教用語,指空無一物的狀態,比喻道的無形無相。
  • 撥火覓浮漚:撥動火堆尋找水泡,比喻徒勞無功的尋找。
  • 弄傀儡:操縱木偶。
  • 線斷一時休:比喻一旦控制傀儡的線斷了,傀儡就停止動作,比喻依賴外在條件的事物一旦條件消失,就會停止。

翻譯

見到道纔開始修道,如果不見道又如何修呢? 道的本質如同虛空,那麼在虛空中又該如何修道呢? 遍觀那些修道的人,他們像是在撥動火堆尋找水泡一樣徒勞。 只要看看那些操縱木偶的人,一旦線斷了,木偶就立刻停止了動作。

賞析

這首作品通過對比修道者的行爲與操縱木偶的情景,深刻揭示了修道的本質。詩中指出,真正的道是超越形式的,如同虛空一般無形無相,因此修道不應是盲目追求外在形式,而應是內心的領悟和體驗。後兩句通過比喻,形象地說明了依賴外在條件的行爲是不可靠的,真正的修道應是內心的自我覺悟和超越。整首詩語言簡練,意境深遠,表達了作者對修道真諦的深刻理解。

本淨

667—761俗姓張,絳州(今山西新絳)人,一作東平(今山東鄆城)人。年幼出家,後嗣六祖慧能。玄宗開元初住南嶽司空山無相寺,世稱司空山禪師。天寶三載(744)應召入長安。次年與兩街名僧辯說禪理,應對從容,大闡南宗禪法。卒諡大曉禪師。《祖堂集》卷三、《宋高僧傳》卷八、《景德傳燈錄》卷五有傳,後二書存其詩偈7首。《全唐詩續拾》據之收入。 ► 7篇诗文