見聞覺知偈

· 本淨
見聞覺知無障礙,聲香味觸常三昧。 如鳥空中只麼飛,無取無舍無憎愛。 若會應處本無心,方得名爲觀自在。
拼音
(以下内容由 AI 生成,仅供参考。)

註釋

  • 見聞覺知:指人的感官對外界事物的感知能力,即視覺、聽覺、觸覺、知覺等。
  • 無障礙:沒有阻隔,自由自在。
  • 聲香味觸:指聽覺、嗅覺、味覺、觸覺。
  • 常三昧:三昧是梵語,意爲定、正受、調直定、正心行處、息慮凝心等,指心定於一處或一境的一種安定狀態。常三昧即經常保持這種心境。
  • 只麼飛:只是這樣飛翔。
  • 無取無舍:不執着於取,也不執着於舍。
  • 無憎愛:沒有憎恨和喜愛之情。
  • 應處:應對之處,即面對事物時的態度。
  • 本無心:本來就沒有心,指心無所執着。
  • 觀自在:觀世音菩薩的別稱,這裏指達到一種自在無礙的境界。

翻譯

視覺、聽覺、觸覺、知覺沒有障礙,自由自在,聽覺、嗅覺、味覺、觸覺常常處於一種定境。就像鳥兒在空中只是這樣飛翔,既不執着於取,也不執着於舍,沒有憎恨和喜愛之情。如果能在應對事物時保持本來無心,這才稱得上是達到了觀自在的境界。

賞析

這首偈語表達了禪宗的一種境界,即通過放下執着,達到心無掛礙的自在狀態。詩中以鳥兒在空中自由飛翔爲喻,形象地描繪了無取無舍、無憎無愛的境界。最後兩句強調了在面對事物時保持本心,不被外境所動,從而達到觀自在的境界。整首詩語言簡練,意境深遠,體現了禪宗追求心靈自由的精神。

本淨

667—761俗姓張,絳州(今山西新絳)人,一作東平(今山東鄆城)人。年幼出家,後嗣六祖慧能。玄宗開元初住南嶽司空山無相寺,世稱司空山禪師。天寶三載(744)應召入長安。次年與兩街名僧辯說禪理,應對從容,大闡南宗禪法。卒諡大曉禪師。《祖堂集》卷三、《宋高僧傳》卷八、《景德傳燈錄》卷五有傳,後二書存其詩偈7首。《全唐詩續拾》據之收入。 ► 7篇诗文

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