述懷五十三首
屏跡衡門下，久於世物違。
君子抱大道，動靜貴知機。
躬耕足我食，婦蠶充我衣。
萬事付不理，雲林日因依。
湘水有懷石，首山有采薇。
大節固莫奪，天命亦何非。
子真千古士，願與爾同歸。
拼音
（以下内容由 AI 生成，仅供参考。）
注釋
- 屏跡：隱居，不露蹤跡。
- 衡門：簡陋的門，指隱居的地方。
- 世物：世俗的事物。
- 知機：洞察事物的微妙變化，這裡指順應自然。
- 躬耕：親自耕種。
- 婦蠶：指妻子養蠶。
- 付不理：置之不理，不關心。
- 雲林：雲霧繚繞的樹林，指隱居的環境。
- 湘水有懷石：湘水邊的石頭，象征著懷唸和堅貞。
- 首山有採薇：首山上的薇草，古代隱士常採食，象征隱居生活。
- 大節：重要的原則或節操。
- 莫奪：不可動搖。
- 天命：天意，命運。
- 子真：古代隱士的代稱。
繙譯
隱居在簡陋的門下，已經很久不與世俗的事物接觸。君子懷抱著偉大的道理，無論是行動還是靜止，都貴在能洞察事物的微妙變化。親自耕種足以供給食物，妻子養蠶足以供給衣物。將萬事置之不理，每天與雲霧繚繞的樹林爲伴。湘水邊的石頭讓我懷唸，首山上的薇草讓我採食。重要的原則和節操是不可動搖的，天意又有什麽不對呢？子真是千古的士人，我願與你一同歸隱。
賞析
這首詩表達了詩人隱居生活的甯靜與自足，以及對世俗的超然態度。詩中，“屏跡衡門下”展現了詩人的隱居狀態，“躬耕足我食，婦蠶充我衣”則描繪了自給自足的生活場景。通過對湘水懷石、首山採薇的描繪，詩人表達了對隱居生活的曏往和對世俗的淡漠。最後，詩人以“子真千古士，願與爾同歸”作結，表達了對古代隱士的敬仰和與之同歸的願望，躰現了詩人對高尚節操和隱逸生活的追求。