人間詞話 · 第四十四則 [ 清] 王國維
東坡之詞曠，稼軒之詞豪。無二人之胸襟而學其詞，猶東施之效捧心也。
人間詞話 · 第六十二則 [ 清] 王國維
“昔爲倡家女，今爲蕩子婦。蕩子行不歸，空牀難獨守。”“何不策高足，先據要路津？無爲久貧賤，轗軻長苦辛。”可謂淫鄙之尤。然無視爲淫詞、鄙詞者，以其真也。五代、北宋之大詞人亦然。非無淫詞，讀之者但覺其親切
《復堂詞錄》序 [ 清] 譚獻
右錄三百四十餘人，詞一千四十七首。敘曰：“詞爲詩餘，非徒詩之餘，而樂府之餘也。律呂廢墜，則聲音衰息。聲音衰息，則風俗遷改。樂經亡而六藝不完，樂府之官廢，而四始六義之遺，蕩焉泯焉。夫音有抗隊，故句有長短
人間詞話 · 第五十六則 [ 清] 王國維
大家之作，其言情也必沁人心脾，其寫景也必豁人耳目，其詞脫口而出，無矯揉妝束之態。以其所見者真，所知者深也。詩詞皆然。持此以衡古今之作者，可無大誤矣。
人間詞話 · 第五十五則 [ 清] 王國維
詩之三百篇、十九首，詞之五代、北宋，皆無題也。非無題也，詩詞中之意，不能以題盡之也。自《花庵》、《草堂》每調立題，並古人無題之詞亦爲之作題。如觀一幅佳山水，而即曰此某山某河，可乎？詩有題而詩亡，詞有題
人間詞話 · 第十二則 [ 清] 王國維
“畫屏金鷓鴣”，飛卿語也，其詞品似之。“弦上黃鶯語”，端己語也，其詞品亦似之。正中詞品，若欲於其詞句中求之，則“和淚試嚴妝”，殆近之歟？
人間詞話 · 第三十七則 [ 清] 王國維
東坡《水龍吟•詠楊花》，和韻而似原唱。章質夫詞，原唱而似和韻。才之不可強也如是！
《篋中詞》序 [ 清] 譚獻
國朝二百餘年，問學之業絕盛，固陋之習蓋寡。自六書九數經訓文辭篆隸之字，開方之圖，推究於漢以後、唐以前者備矣。至於填詞，僕少學焉，得本輒尋其所師，好其所未言，二十餘年而後寫定。就所睹記，題曰篋中。其事爲
人間詞話 · 第十五則 [ 清] 王國維
詞至李後主而眼界始大，感慨遂深，遂變伶工之詞而爲士大夫之詞。周介存置諸溫、韋之下，可謂顛倒黑白矣。“自是人生長恨水長東”，“流水落花春去也，天上人間”，《金荃》、《浣花》能有此氣象耶？
蘇養直 書簡帖贊 [ 宋] 岳珂
其作字得東坡之骨，而加以平實。
得山谷之體，而去其越軼。
其應世接物得馬少游之善，而持以卑詘。
故先生者施之長上，居士者待其儔匹，兄之又所以示其親且密。
意厚詞悉，情真制質。
列之籤帙，神采坌溢。
雖
人間詞話 · 第十六則 [ 清] 王國維
詞人者，不失其赤子之心者也。故生於深宮之中，長於婦人之手，是後主爲人君所短處，亦即爲詞人所長處。
人間詞話 · 第十四則 [ 清] 王國維
溫飛卿之詞，句秀也；韋端己之詞，骨秀也；李重光之詞，神秀也。
東坡先生真贊三首 其二 [ 宋] 黃庭堅
岌岌堂堂，如山如河。
其愛之也，引之上西掖鑾坡。
是亦一東坡，非亦一東坡。
槁項黄馘，觸時干戈。
其惡之也，投之於鯤鯨之波。
是亦一東坡，非亦一東坡。
計東坡之在天下，如太倉之一稊米。
至於臨大節而不
人間詞話 · 第四十三則 [ 清] 王國維
南宋詞人，白石有格而無情，劍南有氣而乏韻。其堪與北宋人頡頏者，唯一幼安耳。近人祖南宋而祧北宋，以南宋之詞可學，北宋不可學也。學南宋者，不祖白石，則祖夢窗，以白石、夢窗可學，幼安不可學也。學幼安者率祖其
人間詞話 · 第五十則 [ 清] 王國維
夢窗之詞，吾得取其詞中之一語以評之，曰：“映夢窗凌亂碧。” 玉田之詞，餘得取其詞中之一語以評之，曰：“玉老田荒。”