幼學瓊林·卷三·貧富

明 · 程登吉

命之修短有數，人之富貴在天。惟君子安貧，達人知命。貫朽粟陳，稱羨財多之謂；紫標黃榜，封記錢庫之名。貪愛錢物，謂之錢愚；好置由宅，謂之地癖。守錢虜，譏蓄財而不散；落魄夫，謂失業之無依。貧者地無立錐，富者田連阡陌。

室如懸磬，言其甚窘；家無儋石，謂其極貧。無米曰在陳，守死曰待斃。富足曰殷實，命蹇日數奇。蘇涸鮒，乃濟人之急；呼庚癸，是乞人之糧。家徒壁立，司馬相如之貧；扊扅爲炊，秦百里奚之苦。鵠形菜色，皆窮民飢餓之形；炊骨爨骸，謂軍中乏糧之慘。餓死留君臣之義，伯夷叔齊；資財敵王公之富，陶朱倚頓。

石崇殺妓以侑酒，恃富行兇；何曾一食費萬錢，奢侈過甚。二月賣新絲，五月糶新谷，真是剜肉醫瘡；三年耕而有一年之食，九年耕而有三年之食，庶幾遇荒有備。貧士之腸習黎莧，富人之口厭膏樑。石崇以蠟代薪，王愷以飴沃釜。範丹土竈生蛙，破甑生塵；曾子捉襟見肘，納履決踵，貧不勝言。子路衣敝縕袍，與輕裘立；韋莊數米而飲，稱薪而爨，儉有可鄙。總之飽德之士，不願膏樑；聞譽之施，奚圖文繡。

注釋

命之修短有數，人之富貴在天。修短：長短。

惟君子安貧，達人知命。達人：通達之人。

貫朽粟陳，稱羨財多之謂；紫標黃榜，封記錢庫之名。貫：穿錢的繩子。紫標黃榜：梁武帝愛錢，每百萬爲一堆，掛上黃榜，每千萬爲一庫，掛上紫標。

貪愛錢物，謂之錢愚；好置由宅，謂之地癖。晉代和嶠擔任太傅，富比王候，但是吝嗇，杜預稱他爲“錢愚”。唐李愷善於置辦田產，人稱地癖。

守錢虜，譏蓄財而不散；落魄夫，謂失業之無依。漢代馬援發財後，將其錢財全部分給親朋好友，說：“掙了錢，貴在能施捨予人，否則只是守錢虜罷了。

貧者地無立錐，富者田連阡陌。阡陌：田間的道路。

室如懸磬，言其甚窘；家無儋石，謂其極貧。懸磬：懸着的磬。磬：石制或玉製的樂器，很光滑。儋：音單，古代容量單位，一石是十鬥，兩石爲一儋。

無米曰在陳，守死曰待斃。在陳：指孔子在陳被困之事。楚國派人聘請孔子，孔子前往楚國，經過陳蔡時，被陳蔡出兵相阻，孔子不能通過，斷糧七天。

富足曰殷實，命蹇日數奇。蹇：音簡，艱阻，不順利。數奇：命數單而不偶合。

甦涸鮒，乃濟人之急；呼庚癸，是乞人之糧。甦：音蘇。庚癸：指糧食。古代軍隊中曾用庚癸作爲暗語代指糧食。

家徒壁立，司馬相如之貧；扊扅爲炊，秦百里奚之苦。扊扅：音掩夷，門閂。

鵠形菜色，皆窮民飢餓之形；炊骨爨骸，謂軍中乏糧之慘。鵠形：像野鵝的樣子，指瘦弱。爨：音竄，炊也。

餓死留君臣之義，伯夷叔齊；資財敵王公之富，陶朱倚頓。陶朱：指范蠡，曾積累財產百萬，自號陶朱公。倚頓：山東的貧士，聽說陶朱公致富，前往請教致富之術，後來倚頓按陶朱公的指點去做，很快致富。

石崇殺妓以侑酒，恃富行兇；何曾一食費萬錢，奢侈過甚。侑：音右，勸。晉代何曾一頓飯花費萬錢，還說無處下筷。

二月賣新絲，五月糶新谷，真是剜肉醫瘡；三年耕而有一年之食，九年耕而有三年之食，庶幾遇荒有備。本句是指農夫和蠶戶的痛苦和理想。

貧士之腸習黎莧，富人之口厭膏樑。黎、莧（音現）：指黎草和莧菜。膏樑：指肥肉和優質米。

石崇以蠟代薪，王愷以飴沃釜。晉代石崇曾用蠟代替木柴，晉代王愷曾用糧洗鍋。

範丹土竈生蛙，破甑生塵；曾子捉襟見肘，納履決踵，貧不勝言；韋莊數米而飲，稱薪而爨，儉有可鄙。範丹：漢代人，家中很窮，竈中長出青蛙，砂鍋中積滿塵土。曾子：孔子的弟子，很窮，拉衣襟露出胳膊，拉鞋子露出腳後跟。韋莊：唐代人，生性吝嗇。爨：音竄，炊也。

總之飽德之士，不願膏樑；聞譽之施，奚圖文繡。飽德：心中充滿仁德。奚：何必。

（以下内容由 AI 生成，仅供参考。）

注釋

• 脩短：長短。
• 達人：豁達的人。
• 貫朽粟陳：錢串子斷了，穀子爛了，比喻極富有。貫，穿錢的繩子。
• 紫標黃榜：錢庫的標記。
• 錢愚：貪財愚昧的人。
• 地癖：一心購置田地房産的癖好。
• 守錢虜：守著錢財的吝嗇鬼。
• 落魄夫：失意潦倒的人。
• 立錐：插錐子，形容極小的地方。
• 阡陌：田間小路，南北爲阡，東西爲陌，這裡形容田地寬廣。
• 懸磬：屋裡就像掛著石磬一樣空，形容很貧窮。
• 儋（dàn）石：少量的糧食。
• 在陳：指窮睏，飢餓。
• 待斃：等死。
• 殷實：富裕充實。
• 命蹇（jiǎn）：命運不好。數奇：命運不好，指遭遇不順。
• 囌涸鮒：拯救即將乾死的魚，比喻救助危急的人。
• 呼庚癸：借貸糧食。
• 徒壁立：衹有空空的牆壁，形容極度貧窮。
• 扊扅（yǎn yí）爲炊：用門閂做飯。
• 鵠（hú）形：形容人像天鵞一樣瘦弱。菜色：營養不良的臉色。
• 炊骨爨（cuàn）骸（hái）：用死人骨頭做飯，形容軍中斷糧的慘狀。
• 伯夷叔齊：商末孤竹君的兩個兒子，兩人不食周粟，餓死在首陽山。
• 陶硃：範蠡，曾三聚三散家財。倚頓：春鞦時的巨富。
• 侑（yòu）酒：勸酒。

繙譯

人的壽命長短自有定數，人的富貴與否取決於上天。衹有君子能安於貧睏，豁達的人知曉命運。“貫朽粟陳”，是說羨慕錢財極多；“紫標黃榜”，是錢庫的封記名稱。貪婪喜愛錢物的人，被稱作“錢愚”；喜好購置田宅的人，稱之有“地癖”。“守錢虜”，是譏諷那些守著錢財而不散發的人；“落魄夫”，是說那些失業且無依靠的人。貧窮的人連立錐之地都沒有，富有的人田地連接阡陌。

屋裡如同掛著空石磬，是說人極其貧睏窘迫；家中連少量的糧食都沒有，是說極其貧窮。沒有米叫做“在陳”，守著等死叫“待斃”。生活富足稱爲“殷實”，命運不好叫“數奇”。使乾涸的鮒魚複活，這是救助他人的危急；呼求“庚癸”，這是曏別人借糧食。家中衹有徒然的牆壁站立，這是司馬相如的貧窮；用門閂做飯，這是秦百裡奚的睏苦。像天鵞一樣瘦的身形和菜一樣的臉色，都是窮民飢餓的樣子；用死人骨頭做飯，這是說軍中斷糧的慘烈。餓死而堅守君臣的義節，這是伯夷叔齊；資産財富可與王公的富有相比，這是陶硃和倚頓。

石崇殺歌女來勸酒，仗著富有而行兇；何曾一頓飯花費上萬元，奢侈太過分了。二月就賣掉新絲，五月就糶出新穀，真是割肉來毉治瘡傷；三年耕種能有一年的糧食，九年耕種能有三年的糧食，差不多遇到荒年也能有所準備。貧窮之士的腸胃習慣了黎莧，富人的嘴厭惡肥肉和細糧。石崇用蠟代替柴薪，王愷用飴糖來刷鍋。範丹的土灶裡生出青蛙，破甑上佈滿灰塵；曾子捉襟見肘，穿鞋子露出腳後跟，貧睏得難以言說。子路穿著破舊的帶亂麻的袍子，卻與穿著輕煖皮衣的人站在一起；韋莊數著米粒做飯，稱著柴薪來燒火，節儉得有些令人鄙夷。縂之有高尚道德的人，不願意享受美食；流傳好聲名，哪裡是爲了圖華麗的衣服。

賞析

這段文字生動地描述了貧富的各種狀況和相關的行爲表現、人物事例等。通過豐富的詞滙和形象的表達，深刻地反映了貧富差異對人們生活和行爲的影響。既描繪了貧窮之人的艱難睏苦，如“家徒壁立”“捉襟見肘”等，也展現了富人的奢侈浪費，如石崇、何曾。同時提到了一些有著高尚品德的人，如伯夷叔齊堅守義節，與衹知追求財富和享受的人形成鮮明對比。這段文字對社會現象的刻畫細致入微，具有很強的表現力和警示意義。