笠翁對韻 · 上卷 · 十一真

清 · 李漁

蓮對菊，鳳對麟。濁富對清貧。漁莊對佛舍，鬆蓋對花茵。蘿月叟，葛天民。國寶對家珍。草迎金埒馬，花醉玉樓人。巢燕三春嘗喚友，塞鴻八月始來賓。古往今來，誰見泰山曾作礪；天長地久，人傳滄海幾揚塵。
兄對弟，吏對民。父子對君臣。勾丁對甫甲，赴卯對同寅。折桂客，簪花人。四皓對三仁。王喬雲外舄，郭泰雨中巾。人交好友來三益，士有賢妻備五倫。文教南宣，武帝平蠻開百越；義旗西指，韓侯扶漢卷三秦。
申對午，侃對誾。阿魏對茵陳。楚蘭對湘芷，碧柳對青筠。花馥馥，草蓁蓁。粉頸對朱脣。曹公奸似鬼，堯帝智如神。南阮才郎羞北富，東鄰醜女效西顰。色豔北堂，草號忘憂憂甚事；香濃南國，花名含笑笑何人。

注釋

蘿月：蘿藤間的月色。南齊孔稚珪《北山移文》：“秋桂遺風，春蘿罷月。”唐李白《贈王判官》詩：“何處我思君，天台綠蘿月。”葛天民：晉陶潛《五柳先生傳》：“無懷氏之民歟？葛天氏之民歟？”葛天氏，傳說爲遠古帝號。古人認爲是理想中的自然、淳樸之世。金埒：清王武有馬癖，編錢爲金埒。嘗乘馬不渡水，曰：“是必惜錦障泥。”去之，馬乃渡水。作礪：《史記.高祖功臣侯者年表.序》：“封爵之誓曰：‘使河如帶，泰山若礪。國以永寧，爰及苗裔。”礪，磨刀石。揚塵：猶言滄海桑田。
奸似鬼：三國時曹操奸僞，人稱奸鬼。南阮：晉代洛陽阮氏，處北者富，處南者貧而多才。　效西顰：古越國美女西施因患心病而捧心皺眉，東村醜女東施以爲美，亦捧心效其顰，而醜態益增。忘憂：萱草也名忘憂草。含笑：花名。

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註釋

• 李漁：清代戲曲家、文學家。
• 蓮：荷花。
• 菊：菊花。
• 鳳：鳳凰。
• 麟：麒麟，象徵吉祥。
• 濁富：財富多但品質不佳。
• 清貧：貧窮但品德高尚。
• 漁莊：漁民的住所。
• 佛舍：寺廟。
• 蘿月叟：月下采蘿的老人。
• 葛天民：傳說中的古代淳樸百姓。
• 國寶：國家的珍稀物品。
• 家珍：家庭裏的寶貴物品。
• 金埒馬：賽馬場上的駿馬。
• 玉樓人：住在華麗樓閣中的女子。
• 巢燕：築巢的燕子。
• 塞鴻：北方的鴻雁。
• 礪：磨刀石，比喻磨礪意志。
• 滄海揚塵：形容時間久遠。
• 兄：哥哥。
• 弟：弟弟。
• 吏：官吏。
• 民：百姓。
• 勾丁：古代徵稅的一種方式。
• 甫甲：指男子二十歲成年。
• 赴卯：古人聚會以卯時（早晨5-7點）爲準。
• 同寅：同事。
• 折桂客：科舉考試得中的人。
• 簪花人：古代女子出嫁時插戴鮮花的。
• 四皓：漢代隱士，四位白髮老者。
• 三仁：指古代三位有德行的人。
• 王喬：仙人，傳說常乘赤舄飛行。
• 舄（xì）：古代的一種木底鞋。
• 郭泰：東漢名士，常戴雨帽。
• 三益：指有益的朋友。
• 五倫：封建社會中的五種人際關係。
• 文教南宣：南方地區的文化教育繁榮。
• 百越：古代南方多個民族的統稱。
• 義旗西指：正義之師向西進發。
• 韓侯：指漢代韓信，曾大敗項羽。
• 三秦：指關中地區，秦朝故地。

翻譯

蓮花配菊花，鳳凰與麒麟相對應。污濁的富有與清貧相對，漁夫的住所和佛寺並列，松樹的樹冠和花朵的墊子相映成趣。月下采蘿的老者，還有那淳樸的百姓，都是國寶和家傳之寶。草地上駿馬馳騁，花香引得女子沉醉。春天的燕子常呼喚同伴，秋天的鴻雁纔開始南歸。自古至今，誰能看見泰山被當作磨刀石；歲月長久，人們傳說大海曾經揚起塵土。

兄弟之間，官員對民衆，父子和君臣是不同的角色。賦稅的徵收方式，和朋友的聚會，各有其意。年輕的科舉及第者，和出嫁時簪花的女子，都是歷史上的傑出人物。像王喬那樣的仙人，乘坐雲中的木屐，郭泰則常戴雨帽。有良友的人能獲益，有賢妻的士人具備五種美德。南方的文化教育興盛，武帝平定蠻荒之地；正義的旗幟指向西方，韓侯助漢王掃蕩了三秦之地。

賞析

這是一首對韻詩，通過各種事物和人物的對比，展現了豐富的文化內涵和生活哲理。詩人以蓮花和菊花的對立，寓言人生的清濁兩極；漁莊與佛舍的對照，表達了世俗與宗教的並存。對句中既有對自然景觀的描繪，也有對歷史人物和道德品質的讚美。如「南阮才郎羞北富」諷刺了炫耀財富的行爲，「人交好友來三益」強調友情的價值。整首詩語言優美，富有詩意，展現了李漁深厚的文學功底。