漁家傲 · 和程公闢贈別

宋 · 張先

巴子城頭青草暮，巴山重疊相逢處。燕子佔巢花脫樹。杯且舉，瞿塘水闊舟難渡。
天外吳門青雪路，君家正在吳門住。贈我柳枝情幾許。春滿縷，爲君將入江南去。

名句

• 春滿縷，爲君將入江南去。
• 巴子城頭青草暮，巴山重曡相逢処。
• 盃且擧，瞿塘水濶舟難渡。

譯文

渝州城頭長滿暮春的草，在重重巴山我倆相逢。你先回到故鄉好比燕歸定巢，而我還留在異鄉如花兒脫離樹木。酒杯暫且頻繁舉起別停下筷子。瞿塘江水寬廣很難渡過。
遠在天外的蘇州正連着清霅的路，你家恰好住在蘇州。你折柳送我真是情深意重。滿眼綠色的柳樹隨風舞蹈，一直送你到江南去。

注釋

漁家傲：詞牌名。始見於北宋晏殊，因詞中有“神仙一曲漁家傲”句，便取“漁家傲”三字作詞牌名。雙調六十二字，上下片各四個七字句，一個三字句，每句用韻，聲律諧婉。
程公闢：名師孟。曾提點夔州路刑獄（主管一路司法刑獄和監察的長官）。
巴子：指渝州，周代爲巴子國，即今之巴縣。巴子與巴東（今奉節縣）和巴西（今閬中縣）合稱三巴，境內多山，重巒疊蜂，泛稱巴山。
巴山：東漢末劉璋在四川置巴郡（巴縣）、巴東（奉節墾）、巴西（閬中縣）三郡，合稱“三巴”。三巴都可以稱巴山。這裏的巴山指巴子一帶。
佔巢：相傳燕子在立春後清明前從南海飛回我國。燕子有飛回原棲息地住舊巢的習性。花脫樹：指花開後花瓣從樹枝上落下。
瞿塘：瞿塘峽。《太平寰宇記》：“古西陵峽也。連崖千丈。奔流電激，舟人爲之恐懼。”
吳門：今蘇州市。清霅（zhá）：指霅溪，在今浙江吳興。
春滿縷：指剛折下的柳枝，春意盎然。
將：持，拿。江南：泛指二人的家鄉。

序

《漁家傲·和程公闢贈別》是宋代詞人張先的詞作。此詞上片點染餞別小宴的時地和景象，下片抒寫惜別的情懷。全詞充滿民歌風味，語言明白流暢，詞意迴轉如環，情致纏綿動人。旅途的艱險，友人的深情，臨別時的帳惘交織在一起，又加上《漁家傲》詞牌自身特殊的長短句式和聲韻，令此詞讀起來蕩氣迴腸，感人至深。

賞析

此詞發端三句指出分別的地點、時間和景色。巴子即今之巴縣，渝州附近，周代爲巴子國，與巴東、巴西合稱三巴，三巴都可以稱巴山。先說眼前巴子城頭碧草萋萋，正是“斜陽暮暮長安道，是離人斷魂處”（柳永《引賀行》）。再寫遠望重巒疊翠，那是兩人相逢之處。“燕子佔巢”形容當時雙燕歸來，接着寫花開又復花落，春去夏來，時光如水；人事變遷，亦復如此，曾幾何時，相愛的人相逢而又將別。
“杯且舉”兩句，寫餞別宴上，送行者勸君更淨杯酒，祝君能得平安旅。瞿塘峽，即“古西陵峽也，連崖千丈，奔流電源，舟人爲之恐懼”（《太平寰宇記》）。此峽夔州（今奉節縣）之東，灘石險阻，猿鳥哀鳴，是民歌《竹枝》的流行地。唐代詩人劉禹錫任夔州刺史時有《竹枝》九篇，其中寫道：“瞿塘嘈嘈十二灘。此中道路古來難。”又云：“白帝城頭春草生，白鹽山下蜀江清，南人上來歌一曲，北人莫上動鄉情。”此詞亦是敘行路之難，鄉關之思，寫得明白如話，復疊迴環，頗有民歌風味。
下片將視線從長江頭移向長江尾，從巴子城頭移到“天外吳門、清霅路”，正是兩人家鄉所。所謂“天外”，是形容其遠。吳門（今蘇州市，程師孟故鄉）與霅溪（作者故鄉湖州烏程東南）相隔不遠，當時一人歸而一人留，自啓思鄉之情。這裏字面有意重複，以使詞意進一步發展。結尾三句宛轉其意。作者自注曰：“來詞雲‘折柳贈君君且住’。”折柳贈別，意挽留。作者爲了感激其深情厚誼，所以要把所贈的柳枝和無限鄉思帶回那草長鶯飛的江南。這裏的“江南”，承上“君家正在吳門住”句，意指“吳門”。意爲：君雖滯留而寄情的柳枝與我俱歸，亦足慰懷矣。語言明白流利而詞句卻委婉，多低徊不盡之意。