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譯文
“人有過失之處,就把功夫多下在檢討彌補過失上,就好像修補破舊的瓦罐,必定有文過飾非的毛病。”
注釋
甑,陶器炊具。補甑,即破損陶罐。
(以下内容由 AI 生成,仅供参考。)
註釋
- 補甑(zèng):甑,古代蒸飯的一種瓦器。補甑就是修補破了的甑。這裏比喻在錯誤已經產生後,只是在表面努力去彌補,而不是從根本上反思改正 。
- 文過:掩飾過錯 。
翻譯
人如果有了過錯,總是過多地在錯誤本身上下功夫去處理,這就如同去修補已經破損的甑一樣,照這樣發展下去最終必然會走向掩飾過錯的結果 。
賞析
這句話深刻地闡述了對待錯誤應有的正確態度。王守仁強調,僅僅着眼於錯誤表面去補救,是治標不治本的做法,不僅難以真正解決問題,還可能讓問題越來越複雜,並最終導向掩蓋錯誤的不良局面。他提倡的是要從根源上反思錯誤,找出犯錯的內在原因,加以改進,這樣才能真正避免再次犯錯。這一觀點具有很強的現實指導意義,無論是個人修身,還是團隊、社會治理,都提醒人們不能迴避錯誤,更不能用簡單修補的方式來敷衍,體現了王守仁對於心性修煉和行爲處事的深刻洞察,對人們正確面對錯誤、提升自我有着重要的指引作用 。

王守仁
明浙江餘姚人,初名雲,字伯安,別號陽明子。十五歲訪客居庸、山海間,縱觀山川形勝。好言兵,善射。弘治十二年進士。授刑部主事。正德初,忤劉瑾,廷杖,謫貴州龍場驛丞。瑾誅,任廬陵知縣。十一年,累擢右僉都御史、巡撫南贛。鎮壓大帽山、浰頭、橫水等處山寨凡八十四處民變,設崇義、和平兩縣。十四年,平寧王朱宸濠之亂。世宗時封新建伯。嘉靖六年總督兩廣兼巡撫,鎮壓斷藤峽瑤民八寨。先後用兵,皆成功迅速。以病乞歸,行至南安而卒。其學以致良知爲主,謂格物致知,當自求諸心,不當求諸物。弟子極衆,世稱姚江學派。以曾築室陽明洞中,學者稱陽明先生。文章博大昌達,初刻意爲詞章,後不復措意工拙,而行墨間自有俊爽之氣。有《王文成公全書》。
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