傳習錄 · 卷下 · 門人黃直錄 · 十四

問“有所忿鉣”一條。 先生曰:“忿鉣幾件,人心怎能無得,只是不可‘有’耳。凡人忿鉣,着了一分意思,便怒得過當,非廓然大公之體了。故有所忿鉣,便不得其正也。如今於凡忿鉣等件,只是個物來順應,不要着一分意思,便心體廓然大公,得其本體之正了。且如出外見人相鬥,其不是的,我心亦怒。然雖怒,卻此心廓然,不曾動些子氣。如今怒人,亦得如此,方纔是正。”
拼音

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譯文

就《大學》中“有所忿鉣”這一說法向先生請教。 先生說:“憤怒、恐懼、好樂、憂患等情緒,人心中怎會沒有呢?只是不應當有罷了。一個人在憤怒時,如果多一分意思,就是憤怒得過了,就不是廓然大公的本體了。因此,有所憤怒,心就不能中正。如今,對於憤怒等情緒,只要順其自然,不過分在意,心的本體自然就廓然大公,從而實現本體的中正平和了。例如,在外面看見人打鬥,對於那個無理的,我心中也會很憤怒。但雖然憤怒,但我心坦然,不曾生過多的氣。現在對人有憤怒情緒,也應該如此,這才爲中正平和。”
王守仁

王守仁

明浙江餘姚人,初名雲,字伯安,別號陽明子。十五歲訪客居庸、山海間,縱觀山川形勝。好言兵,善射。弘治十二年進士。授刑部主事。正德初,忤劉瑾,廷杖,謫貴州龍場驛丞。瑾誅,任廬陵知縣。十一年,累擢右僉都御史、巡撫南贛。鎮壓大帽山、浰頭、橫水等處山寨凡八十四處民變,設崇義、和平兩縣。十四年,平寧王朱宸濠之亂。世宗時封新建伯。嘉靖六年總督兩廣兼巡撫,鎮壓斷藤峽瑤民八寨。先後用兵,皆成功迅速。以病乞歸,行至南安而卒。其學以致良知爲主,謂格物致知,當自求諸心,不當求諸物。弟子極衆,世稱姚江學派。以曾築室陽明洞中,學者稱陽明先生。文章博大昌達,初刻意爲詞章,後不復措意工拙,而行墨間自有俊爽之氣。有《王文成公全書》。 ► 928篇诗文