贈樊著作
陽城爲諫議，以正事其君。
其手如屈軼，舉必指佞臣。
卒使不仁者，不得秉國鈞。
元稹爲御史，以直立其身。
其心如肺石，動必達窮民。
東川八十家，冤憤一言伸。
劉闢肆亂心，殺人正紛紛。
其嫂曰庾氏，棄絶不爲親。
從史萌逆節，隱心潛負恩。
其佐曰孔戡，捨去不爲賓。
凡此士與女，其道天下聞。
常恐國史上，但記鳳與麟。
賢者不爲名，名彰教乃敦。
每惜若人輩，身死名亦淪。
君爲著作郎，職廢志空存。
雖有良史才，直筆無所申。
何不自著書，實録彼善人。
編爲一家言，以備史闕文。
拼音
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朗读
注釋
屈軼：晉·張茂先《博物志·巻三》：「堯時有屈佚草，生於庭，佞人入朝，則屈而指之，一名指佞草。」
國鈞：《詩經·小雅·節南山》：「尹氏大師，維周之氏。秉國之均，四方是維。天子是毗，俾民不迷。」《漢書·巻二十一上·律暦志上》「《詩》云：『尹氏大師，秉國之鈞，四方是維，天子是毗，俾民不迷。』」唐·顏師古注：「《小雅·節南山》之詩也。言尹氏居太師之官，執持國之權量，維制四方，輔翼天子，使下無迷惑也。」
一家言：一作「一代言」。
（以下内容由 AI 生成，仅供参考。）
註釋
- 屈軼：傳說中一種能指出佞人的草。
- 佞臣：奸佞的臣子。
- 國鈞：猶國柄。
- 肺石：古時設於朝廷門外的石頭，民有不平，得擊石鳴冤。
- 劉闢：人名。
- 庾氏：姓氏。
- 從史：即盧從史，人名。
- 孔戡：人名。
翻譯
陽城擔任諫議大夫，用正直來事奉他的君王。他的手如同屈軼草，舉動一定指向奸佞之臣。最終使不仁的人，不能執掌國家大權。元稹擔任御史，用正直來立身。他的心如同肺石，行動一定傳達給窮苦的百姓。在東川那八十戶人家，冤屈憤恨靠他一句話得以伸張。劉闢放縱作亂的心思，殺人之事正紛紛發生。他的嫂子叫庾氏，摒棄他而不與他親近。盧從史萌發叛逆的節操，隱藏心思暗中忘恩負義。他的輔佐叫孔戡，捨棄官職而不做他的門客。凡是這些士人和女子，他們的道義天下聞名。常常擔心國史上，只記載鳳凰與麒麟。賢德的人不是爲了名聲，名聲彰顯教義纔會篤厚。每每憐惜像這類人，身死而他們的名聲也沉淪。你是著作郎，職位雖廢但志向徒然存在。雖然有優秀的史官才能，正直地書寫卻無處施展。爲何不自己著書，真實記錄那些善人。編成一家之言，用來補充歷史的缺漏文字。
賞析
這首詩高度讚揚了陽城、元稹等人的正直和道義。用「其手如屈軼」等形象的描寫表現他們剛正不阿，敢於同不良勢力作鬥爭。同時也對一些有賢德卻聲名不顯的人表示惋惜，強調他們的事蹟應該被記錄。最後鼓勵樊著作能承擔起記錄善人的責任。詩中通過對具體人物和事例的描述，表達了詩人對正義和善良的推崇，以及對歷史記載可能存在偏頗的擔憂，反映了白居易對社會現實的關注和對公正的追求。
