破陣子 · 爲陳同甫賦壯詞以寄之

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醉裏挑燈看劍，夢迴吹角連營。八百里分麾下炙，五十弦翻塞外聲，沙場秋點兵。
馬作的盧飛快，弓如霹靂弦驚。了卻君王天下事，贏得生前身後名。可憐白髮生！

名句

• 醉裏挑燈看劍，夢迴吹角連營。
• 馬作的盧飛快，弓如霹靂弦驚。
• 了卻君王天下事，贏得生前身後名，可憐白髮生！
• 八百里分麾下炙，五十弦翻塞外聲，沙場秋點兵。

譯文

醉裏挑亮油燈觀看寶劍，夢中聽到軍營的號角聲響成一片。把牛肉分給部下享用，讓樂器奏起雄壯的軍樂鼓舞士氣。這是秋天在戰場上閱兵。
戰馬像的盧馬那樣跑得飛快，弓箭像驚雷一樣震耳離弦。一心想完成替君收復國家失地的大業，取得世代相傳的美名。可惜壯志難酬，白髮已生！

注釋

「爲陳同甫賦壯詞以寄之」：四卷本丁集作「爲陳同父賦壯詞以寄」。
陳同甫：陳亮（公元1143年—公元1194年），字同父（甫），號龍川，婺州永康（今屬浙江）人，才氣超邁，曾三上書孝宗，反對議和。光宗策進士，擢第一，授簽書建康府判官，未赴任卒。有《龍川集》行世。《宋史·卷四百三十六·儒林》有傳。
挑燈看劍：北宋·劉斧《青瑣高議·卷三》載高言詩：「男兒慷慨平生事，時復挑燈把劍看。」挑燈，把燈芯挑亮；看劍，抽出寶劍來細看。
夢迴：夢裏遇見，說明下面描寫的戰場場景，不過是作者舊夢重溫。
角：軍中樂器，長五尺，形如竹筒，用竹、木、皮、銅製成，外加彩繪．名曰畫角。始僅直吹，後用以橫吹。其聲哀厲高亢，聞之使人振奮。
吹角連營：各個軍營裏接連不斷地響起號角聲。
八百里：牛名。南朝宋·劉義慶《世説新語·汰侈》：「王君夫（愷）有牛，名『八百里駮（bó）』，常瑩其蹄角。王武子（濟）語君夫：『我射不如卿，今指賭卿牛，以千萬對之。』君夫既恃手快，且謂駿物無有殺理，便相然可。令武子先射。武子一起便破的，卻據胡床，叱左右：『速探牛心來！』須臾，炙至，一臠便去。」唐·韓愈《元和聖德詩》：「萬牛臠炙，萬甕行酒。」宋·蘇軾《約公擇飲是日大風》詩：「要當啖公八百里，豪氣一洗儒生酸。」唐·范攄《雲谿友談·卷下·雜嘲戲》：「李日新《題仙娥驛》詩曰：『商山食店太悠悠，陳□䭔饠古䭃頭。更有臺中牛肉炙，尚盤數臠紫光毬。』」
麾下：部下。麾，軍中大旗。
炙（zhì）：切碎的熟肉炙
分麾下炙：把烤牛肉分賞給部下。
五十弦：原指瑟，此處泛指各種樂器。《史記·卷二十八·封禪書》：「太帝使素女鼓五十弦瑟，悲，帝禁不止，故破其瑟爲二十五弦。」唐·李商隱《錦瑟》：「錦瑟無端五十絃，一絃一柱思華年。」
翻：演奏。
塞外聲：指悲壯粗獷的戰歌
沙場：戰場。
秋：古代點兵用武，多在秋天。
點兵：檢閱軍隊。
的盧：良馬名，一種烈性快馬。《相馬經》：「馬白額入口齒者，名曰『楡鴈』，一名『的盧』。」《三國志·卷三十二·〈蜀書·先主傳〉》注引《世語》：「（劉）備屯樊城，劉表禮焉，憚其爲人，不甚信用。曾請備宴會，蒯越、蔡瑁欲因會取備，備覺之，僞如廁，潛遁出。所乘馬名的盧，騎的盧走，渡襄陽城西檀溪水中，溺不得出。備急曰：「的盧：今日厄矣，可努力！」的盧乃一踴三丈，遂得過，乘桴渡河。」
馬作的盧飛快：戰馬像的盧馬那樣跑得飛快。作：像……一樣。
霹靂：本是疾雷聲，此處比喻弓弦響聲之大。
弓如霹靂弦驚：《南史·卷五十五·曹景宗傳》：「曹景宗，字子震，新野人也。……景宗幼善騎射，好畋獵，……景宗謂所親曰：『我昔在鄉里，騎快馬如龍，與年少輩數十騎，拓弓弦作礔靂聲，箭如餓鴟叫，平澤中逐獐，數肋射之，渴飲其血，饑食其脯，甜如甘露漿。覺耳後生風，鼻頭出火，此樂使人忘死，不知老之將至。……』」
了卻：了結，把事情做完。
君王天下事：統一國家的大業，此特指恢復中原事。
贏得：博得。
身後：死後。
可憐：可惜。

序

此詞通過對作者早年抗金部隊豪壯的陣容和氣概以及自己沙場生涯的追憶，表達了作者殺敵報國、收復失地的理想，抒發了壯志難酬、英雄遲暮的悲憤心情；通過創造雄奇的意境，生動地描繪出一位披肝瀝膽、忠一不二、勇往直前的將軍形象。全詞在結構上打破成規，前九句爲一意，末一句另爲一意，以末一句否定前九句，前九句寫得酣恣淋漓，正爲加重末五字失望之情，這種藝術手法體現了辛詞的豪放風格和獨創精神。

賞析

此詞以兩個二、二、二的對句開頭，通過具體、生動的描述，表現了多層情意。第一句，只六個字，卻用三個連續的、富有特徵性的動作，塑造了一個壯士的形象，讓讀者從那些動作中去體會人物的內心活動，去想象人物所處的環境，意味無窮。爲什麼要吃酒，而且吃「醉」？既「醉」之後，爲什麼不去睡覺，而要「挑燈」？「挑」亮了「燈」，爲什麼不幹別的，偏偏抽出寶劍，映着燈光看了又看？……這一連串問題，只要細讀全詞，就可能作出應有的回答，因而不必說明。「此時無聲勝有聲」。用什麼樣的「說明」也難以比這無言的動作更有力地展現人物的內心世界。
「挑燈」的動作又點出了夜景。那位壯士在夜深人靜、萬籟俱寂之時，思潮洶涌，無法入睡，只好獨自吃酒。吃「醉」之後，仍然不能平靜，便繼之以「挑燈」，又繼之以「看劍」。翻來覆去，總算睡着了。而剛一入睡，方纔所想的一切，又幻爲夢境。「夢」了些什麼，也沒有明說，卻迅速地換上新的鏡頭：「夢迴吹角連營。」壯士好夢初醒，天已破曉，一個軍營連着一個軍營，響起一片號角聲。這號角聲，富有催人勇往無前的力量。而那位壯士，也正好是統領這些軍營的將軍。於是，他一躍而起，全副披掛，要把他「醉裏」、「夢裏」所想的一切統統變爲現實。
三、四兩句，可以不講對仗，詞人也用了偶句。偶句太多，容易顯得呆板；可是在這裏恰恰相反。兩個對仗極工、而又極其雄健的句子，突出地表現了雄壯的軍容，表現了將軍及士兵們高昂的戰鬥情緒。「八百里分麾下炙，五十弦翻塞外聲」：兵士們歡欣鼓舞，飽餐將軍分給的烤牛肉；軍中奏起振奮人心的戰鬥樂曲。牛肉一吃完，就排成整齊的隊伍。將軍神采奕奕，意氣昂揚，「沙場秋點兵」。這個「秋」字下得好。正當「秋高馬壯」的時候，「點兵」出征，預示了戰無不勝的前景。
按譜式，《破陣子》是由句法、平仄、韻腳完全相同的兩「片」構成的。後片的起頭，叫做「過片」，一般的寫法是：既要和前片有聯繫，又要「換意」，從而顯示出這是另一段落，形成「嶺斷雲連」的境界。辛棄疾卻往往突破這種限制，《賀新郎·別茂嘉十二弟》如此，這首《破陣子》也是如此。「沙場秋點兵」之後，大氣磅礴，直貫後片「馬作的盧飛快，弓如霹靂弦驚」：將軍率領鐵騎，快馬加鞭，神速奔赴前線，弓弦雷鳴，萬箭齊發。雖沒作更多的描寫，但從「的盧馬」的飛馳和「霹靂弦」的巨響中，彷彿看到若干連續出現的畫面：敵人紛紛落馬；殘兵敗將，狼狽潰退；將軍身先士卒，乘勝追殺，一霎時結束了戰鬥；凱歌交奏，歡天喜地，旌旗招展。
這是一場反擊戰。那將軍是愛國的，但也是追求功名的。一戰獲勝，功成名就，既「了卻君王天下事」，又「贏得生前身後名」，當爲「壯」也。
如果到此爲止，那真夠得上「壯詞」。然而在那個被投降派把持朝政的時代，並沒有產生真正「壯詞」的條件，以上所寫，不過是詞人孜孜以求的理想而已。詞人展開豐富的想象，化身爲詞裏的將軍，剛攀上理想的高峯，忽然一落千丈，跌回冷酷的現實，沉痛地慨嘆道：「可憐白髮生！」白髮已生，而收復失地的理想成爲泡影。想到自己徒有凌雲壯志，而「報國欲死無戰場」（借用陸游《隴頭水》詩句），便只能在不眠之夜吃酒，只能在「醉裏挑燈看劍」，只能在「夢」中馳逐沙場，快意一時。……這處境，的確是「悲哀」的。然而沒有誰「可憐」他。於是，他寫了這首「壯詞」，寄給處境同樣「可憐」的陳同甫。
同甫是陳亮的字。學者稱爲龍川先生。爲人才氣豪邁，議論縱橫。自稱能夠「推倒一世之智勇，開拓萬古之心胸」。他先後寫了《中興五論》和《上孝宗皇帝書》，積極主張抗戰，因而遭到投降派的打擊。宋孝宗淳熙十五年冬天，他到上饒訪辛棄疾，留十日。別後辛棄疾寫《賀新郎》詞寄他，他和了一首；以後又用同一詞牌反覆唱和。這首《破陣子》大約也是這一時期寫的。
全詞從意義上看，前九句是一段，十分生動地描繪出一位披肝瀝膽，忠一不二，勇往直前的將軍的形象，從而表現了詞人的遠大抱負。末一句是一段，以沉痛的慨嘆，抒發了「壯志難酬」的悲憤。壯和悲，理想和現實，形成強烈的反差。從這反差中，可以想到當時南宋朝廷的腐敗無能，想到人民的水深火熱，想到所有愛國志士報國無門的苦悶。由此可見，極其豪放的詞，同時也可以寫得極其含蓄，只不過和婉約派的含蓄不同罷了。
這首詞在聲調方面有一點值得注意。《破陣子》上下兩片各有兩個六字句，都是平仄互對的，即上句爲「仄仄平平仄仄」，下句爲「平平仄仄平平」，這就構成了和諧的、舒緩的音節。上下片各有兩個七字句，卻不是平仄互對，而是仄仄平平平仄仄，仄仄平平仄仄平，這就構成了拗怒的、激越的音節。和諧與拗怒，舒緩與激越，形成了矛盾統一。作者很好地運用了這種矛盾統一的聲調，恰當地表現了抒情主人公複雜的心理變化和夢想中的戰鬥準備、戰鬥進行、戰鬥勝利等許多場面的轉換，收到了繪聲繪色、聲情並茂的藝術效果。
這首詞在佈局方面也有一點值得注意。「醉裏挑燈看劍」一句，突然發端，接踵而來的是聞角夢迴、連營分炙、沙場點兵、克敵制勝，有如鷹隼突起，凌空直上。而當翱翔天際之時，陡然下跌，發出了「可憐白髮生」的感嘆，使讀者不能不爲作者的壯志難酬灑下惋惜憐憫之淚。這種陡然下落，同時也嘎然而止的寫法，如果運用得好，往往因其出人意外而扣人心絃，產生強烈的藝術效果。這樣的結構不但宋詞中少有，在古代詩文中也很少見。這種藝術手法也正表現了辛詞的豪放風格和他的獨創精神。但是辛棄疾運用這樣的藝術手法，不是故意賣弄技巧、追求新奇，這種表達手法正密切結合他的生活感情、政治遭遇。由於他的恢復大志難以實現，心頭百感噴薄而出，便自然打破了形式上的常規，這絕不是一般只講究文學形式的作家所能做到的。