寶雲井

片片勝鬘雲,墜入功德井。 山僧解夏還,和雲煮新茗。
拼音
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註釋

  • 勝鬘(shèng mán):佛教中指美麗的雲彩,象徵吉祥。
  • 功德井:指井水因施捨功德而變得神聖。
  • 解夏:佛教術語,指僧人在夏季閉關修行結束後出關。
  • 新茗:新鮮的茶葉。

翻譯

片片如吉祥雲彩般美麗,墜入神聖的功德井中。 山中的僧人在夏末閉關結束後,將雲彩與新採摘的茶葉一同煮沸。

賞析

這首作品通過描繪山中僧人用雲彩和新茶煮水的場景,展現了佛教文化中的清淨與超脫。詩中「勝鬘雲」與「功德井」的意象,不僅美化了自然景象,也賦予了它們宗教的象徵意義。通過「解夏還」和「和雲煮新茗」的敘述,傳達了僧人修行生活的寧靜與對自然的親近,體現了詩人對佛教文化的理解和尊重。

王世貞

王世貞

明蘇州府太倉人,字元美,自號鳳洲,又號弇州山人。嘉靖二十六年進士,官刑部主事。楊繼盛因彈劾嚴嵩而下獄,世貞時進湯藥,又代其妻草疏。楊死,復棺殮之。嚴嵩大恨。會韃靼軍入塞,嵩諉過於世貞父薊遼總督王忬,下獄。世貞與弟王世懋伏嵩門乞貸,忬卒論死,兄弟號泣持喪歸。隆慶初訟父冤,復父官。後累官刑部尚書,移疾歸。好爲古詩文,始與李攀龍主文盟,主張文不讀西漢以後作,詩不讀中唐人集,以復古號召一世。攀龍死,獨主文壇二十年。於是天下鹹望走其門,操文章之柄,所作亦不盡膺古,而有近似元稹、白居易之作。有《弇山堂別集》、《嘉靖以來首輔傳》、《觚不觚錄》、《弇州山人四部稿》等。 ► 7138篇诗文