水調歌頭 · 招友人飲

元 · 胡祗遹

人處六函內，蚊睫一微塵。匆匆數十寒暑，駒隙等逡巡。禮樂衣冠縛束，文字功名汨沒，辱寵萬悲忻。雅意竟誰了，含恨入荒闉。
笑緇黃，誇解脫，保天真。將心自遊，溟涬屈蟄不生春。氣化也應歸盡，雲影白衣蒼狗，何處駐陽神。莫聽三家語，來作醉鄉民。

（以下内容由 AI 生成，仅供参考。）

註釋

• 六函：指天地四方，泛指整個世界。
• 蚊睫：蚊子的睫毛，比喻極微小的空間。
• 駒隙：比喻時間短暫，如白駒過隙。
• 逡巡：猶豫不前。
• 禮樂衣冠：指封建社會的禮儀、音樂、服飾等文化形式。
• 汨沒：埋沒，消失。
• 荒闉：荒涼的城門，指偏遠之地。
• 緇黃：指僧侶和道士。
• 溟涬：混沌未開的樣子。
• 屈蟄：指潛伏不動。
• 陽神：指人的精神或靈魂。
• 三家語：指儒、道、佛三家的教義。
• 醉鄉：指醉酒後的境界，比喻逃避現實的境地。

翻譯

人生處於這廣闊的世界之中，不過如蚊子的睫毛上的一粒微塵。匆匆數十年的寒暑，就像白駒過隙，轉瞬即逝。禮儀、音樂、服飾等文化形式束縛着我們，文字和功名讓我們深陷其中，無論是屈辱還是榮耀，都充滿了悲喜。真正的心意又有誰能理解，只能帶着遺憾進入荒涼的遠方。

可笑的是那些僧侶和道士，他們自誇能夠解脫，保持天真。他們讓自己的心靈自由遊蕩，彷彿混沌未開，潛伏不動，不願迎接春天的到來。氣的變化最終也會歸於虛無，雲影變幻莫測，如同白衣變蒼狗，我們的精神又能在何處停留。不要聽信儒、道、佛三家的教義，不如來做個醉鄉的居民。

賞析

這首作品深刻地表達了作者對人生短暫和世俗束縛的感慨，以及對自由和解脫的嚮往。通過對比人生與微塵、時間與駒隙的比喻，突顯了人生的渺小和時間的無情。同時，對禮樂衣冠、文字功名的批判，以及對緇黃、三家語的嘲笑，都體現了作者對世俗束縛和宗教教義的不滿。最終，作者以醉鄉爲喻，表達了對自由和解脫的渴望。整首詞意境深遠，語言凝練，情感真摯，展現了元代詞人胡祗遹獨特的藝術風格和深刻的人生思考。