醉後贈張九旭

唐 · 高適

世上謾相識，此翁殊不然。
興來書自聖，醉後語尤顛。
白髮老閒事，青雲在目前。
牀頭一壺酒，能更幾回眠。

名句

• 白髮老閒事，青雲在目前。
• 白發老閑事，青雲在目前。
• 興來書自聖，醉後語尤顛。

譯文

世上的人隨便交朋友，而這位老人卻不這樣。興致一來書法自然天成，醉酒之後語言尤其豪放癲狂。頭髮白了而恬然自樂，不問他事，眼睛裏只有天上自由漂浮的白雲。牀頭上放着一壺酒，人生能有幾回醉呢！

注釋

張九旭：即張旭。字伯高，吳縣（今屬江蘇）人，排行第九。以草書著稱，人稱“草聖”。又喜飲酒，與李白等合稱“飲中八仙”。玄宗時召爲書學博士。
漫相識：輕易隨便地認識、結交。
殊不然：根本不是這樣。
書自聖：書法上自然而然地超凡入聖。
顛：顛狂。
老：在這裏是久經其事的意思。
青雲：這裏是青雲直上之意。指玄宗召張旭爲書學博士一事。

序

這首贈友詩用輕鬆隨意的口吻展現了張旭的人品性格及特長愛好。同時，詩歌也描寫了張旭無憂無慮、自由自在的生活，讚揚了張旭淡泊名利，不隨波逐流的孤高品質，抒發了詩人對張旭及其生活方式的傾慕之情，暗示了詩人內心揮之不去的愁緒。

賞析

首聯採用欲揚先抑的手法突出張旭的與衆不同。“世上謾相識，此翁殊不然。在這一抑一揚之中，張旭的形象如高峯突起，給人以強烈印象，令人肅然起敬。這一聯好像漫不經心，隨意道來，卻起得十分有力。
如果說第一聯只是詩人對張旭的總的印象，是虛寫，那麼，以下各聯即轉入了對張旭形象的具體刻畫，是實寫。字裏行間，傾注着詩人對張旭無比欽敬的感情。
“興來書自聖，醉後語尤顛。”張旭精楷書，尤善草書，逸勢奇狀，連綿迴繞，自創新的風格，人稱“草聖”。”這一聯對句互見，是寫張旭在酒醉興來之時，書法就會達到超凡入聖的境界，言語也更加狂放不羈，一副天真情態。詩中表現了對張旭書法、性格的由衷的讚美，同時暗示了藝術重在性靈的自然流露。
接着進一步讚美了張旭泊然於懷、不慕榮利的高貴品質：“白髮老閒事，青雲在目前。”“青雲”這裏指隱逸。這一聯寫得十分傳神，讀者彷彿看到一位白髮垂垂、藹然可親的老者，不問世事，一身悠閒，輕鬆自得。正因爲不樂仕進，具有隱者的風度和情懷，才能夠性情曠放，因此也才能夠時時保有天真之態，在書法藝術上取得不同流俗的極高的成就。這一聯乍看似與第二聯平列，而實則深入了一層，將詩意推進到了一個新的深度。
尾聯承接上聯，繼續推進，描寫張旭的醉眠生活。“牀頭一壺酒，能更幾回眠？”這裏以孔文舉比張旭，足見推重之意。但這一聯寫張旭生活情形，不是平直敘述，而是以問句出之，顯得格外親切。意思已略帶調侃，但又極有分寸，包涵着豐富的意蘊。一方面，表現張旭平時經常醉眠，形象更爲生動可感。另一方面，詩人在老前輩面前竟然開起玩笑來，這位老前輩的豁達可親自然可以想見，而詩人自己的天真發問，也愈顯得醉態淋漓。至此，宴席間的熱烈氣氛，宴飲者的融洽關係，皆如在目前。這是以醉寫醉，以自己的曠放襯托張旭的曠放，使題目中的“醉後”二字，得到了充分的表現。張旭的可敬可愛的形象，躍然紙上。
全詩在章法上虛實結合，虛寫處內蘊豐富，而不顯得空虛；實寫處形象具體，但筆調輕靈，而無板滯膠着之感。這種巧妙的結合，使詩人的感情與詩中主人公的形象融爲一體，產生出動人的藝術力量。另外，此詩語言清新明朗，與詩中歡快活潑的情緒相適宜，真切動人。

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注釋

• 謾：隨便，放任。
• 張九旭：即張旭，盛唐著名書法家，擅長草書，因其排行第九，故稱張九旭。
• 顛：這裡指放縱，不受拘束。

繙譯

在這世上隨便相遇相識，這位老者卻很不一樣。興致來了書法自然超凡入聖，醉酒之後話語尤其放縱不羈。滿頭白發盡顯安閑自在，飛黃騰達好像近在眼前。牀頭有那一壺酒陪伴，還能有幾廻這樣的酣眠。

賞析

這首詩描寫了高適對張旭的贊頌。詩中先是強調張旭與衆不同，“興來書自聖”躰現出張旭在書法藝術上的高超造詣，“醉後語尤顛”則凸顯其率真灑脫的性格。“白發老閑事，青雲在目前”寫出了張旭的自在安閑和其對名利的淡泊。最後一句“牀頭一壺酒，能更幾廻眠”，透露著一種對人生適意的感慨。整首詩語言簡潔明快，生動地刻畫出張旭的形象和神採。