(以下内容由 AI 生成,仅供参考。)
註釋
- 汲者:取水的人。
- 大羅:道教中的大羅天,是最高的天界,這裏比喻極爲純淨或珍貴。
翻譯
種植橘樹而非杏樹,因爲杏樹雖多,但病害也多。 橘園中有一口天賜的泉水,取水的人來此都會自然地歌唱。 寄語給那位野外的仙子,這泉水與天界的大羅天一樣純淨。
賞析
這首詩通過對比橘樹與杏樹,表達了作者對於純淨與健康的嚮往。橘園中的天泉象徵着純淨與生命的源泉,汲水者的自歌則反映了人們對此泉水的喜愛與讚美。最後,作者寄語野仙子,將這泉水比作道教中的大羅天,強調了其珍貴與純淨,同時也表達了對自然之美的頌揚和對理想生活的追求。
湛若水
明廣東增城人,字元明,號甘泉。少師事陳獻章。弘治十八年進士,授編修。歷南京國子監祭酒,南京吏、禮,兵三部尚書。在翰林院時與王守仁同時講學,主張“隨處體認天理”,“知行並進”,反對“知先行後”,與陽明之說有所不同。後筑西樵講舍講學,學者稱甘泉先生。卒諡文簡。著有《心性圖說》、《格物通》、《甘泉集》等。
► 1612篇诗文
湛若水的其他作品
- 《 答羅生郡從白鹿洞來問所疑 》 —— [ 明 ] 湛若水
- 《 次大學士方樵翁用濂溪韻開金牛洞之作三首 》 —— [ 明 ] 湛若水
- 《 寄壽別駕潛庵曾先生華誕詩 》 —— [ 明 ] 湛若水
- 《 寄文衡山內翰約同居南嶽 》 —— [ 明 ] 湛若水
- 《 題張公洞 》 —— [ 明 ] 湛若水
- 《 瑞鵝詩 》 —— [ 明 ] 湛若水
- 《 大理楊司廳調南禮部贈之 》 —— [ 明 ] 湛若水
- 《 答黃生理夫 》 —— [ 明 ] 湛若水