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註釋
- 支公:指支遁,東晉時期的高僧,也是著名的詩人和佛學家。
- 率性:按照本性行事,不加約束。
- 無機:沒有心機,不設防備。
- 脫略:放任不羈,不拘小節。
- 凡情:世俗的情感和慾望。
- 繇來:源自,來自。
- 逍遙篇:指《莊子》中的《逍遙遊》篇,強調自由無拘的生活態度。
翻譯
支公既養馬又養鶴,他本性率真,不設心機,行事放任不羈。 他天生就與凡人不同,世俗的情感無法觸及他的境界。 他得道成仙,本應是天上的存在,卻選擇下凡成爲人間的僧侶。 道家的諸子百家談論自然,只有支公特別推崇《逍遙遊》篇。 在山陰,詩友們圍繞着他,四座皆滿,佳句連篇,卻不影響他對禪的追求。
賞析
這首詩讚美了支公(支遁)的超凡脫俗和與衆不同的生活態度。詩中,「支公養馬復養鶴」描繪了支公的生活狀態,既養馬又養鶴,顯示出他的超然物外和不受世俗束縛。"率性無機多脫略"進一步強調了支公的本性率真和不設心機,他的行爲放任不羈,不受世俗規則的約束。"天生支公與凡異,凡情不到支公地"表達了支公的超凡脫俗,他的境界是世俗情感無法觸及的。"得道繇來天上仙,爲僧卻下人間寺"說明了支公的得道成仙,但他選擇下凡成爲人間的僧侶,顯示了他的慈悲和奉獻精神。"道家諸子論自然,此公唯許逍遙篇"指出支公特別推崇《逍遙遊》篇,強調自由無拘的生活態度。"山陰詩友喧四座,佳句縱橫不廢禪"描繪了支公在山陰的受歡迎程度,詩友們圍繞着他,佳句連篇,但他仍然堅持對禪的追求,顯示了他的專注和堅持。整首詩通過對支公的讚美,傳達了一種超脫世俗,追求自由和精神境界的生活理念。

僧皎然
僧皎然,生卒年不詳,湖州人,俗姓謝,字清晝,是中國山水詩創始人謝靈運的後代,是唐代最有名的詩僧、茶僧。南朝謝靈運十世孫。活動於大曆、貞元年間,有詩名。他的《詩式》爲當時詩格一類作品中較有價值的一部。其詩清麗閒淡,多爲贈答送別、山水遊賞之作。在《全唐詩》編其詩爲815·821共7卷,他爲後人留下了470首詩篇,在文學、佛學、茶學等許多方面有深厚造詣,堪稱一代宗師。
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