集醒篇 · 四四

明 · 陳繼儒

有譽於前，不若無毀於後；有樂於身，不若無憂於心。

譯文

在面前有讚美的言詞，倒不如在背後沒有毀謗的言論。在身體上感到舒適快樂，倒不如在心中無憂無慮。

賞析

有善方有譽，有惡必有毀，與其有爲善之名，不如無爲惡之論，纖毫之惡足以掩大德，爲人不可不小心。譽有真情，也有假意，對人當本於真心，當譽則譽，而勿虛僞矯情，阿諛假譽，當面譽之，背後毀之，是小人作爲而非君子作爲。
心憂若不得解，食不甘味，寢不安枕，身在樂中卻無法享用。心中若是快樂，菜根味美，棉衣適體，眼中所見無不是樂。由此可見，樂實以心樂大於身樂，憂也是心苦多於身苦。心中無憂便是樂，但卻非每個人都能做到這點。大多數人心中牽纏，難解難捨，因此，不能體會輕鬆的快樂。而究其憂慮之因，無非就是名利二字，總以爲要得到物質的享受，才能獲得快樂，這都是不明白身樂不如心樂，心中無憂便是樂的緣故。