禮記 · 檀弓 · 杜蕢揚觶

秦 · 無名氏

知悼子卒，未葬．平公飲酒，師曠、李調侍，鼓鐘。杜簣自外來，聞鐘聲，曰：「安在？」曰：「在寢。」杜簣入寢，歷階而昇．酌曰：「曠飲斯。」又酌曰：「調飲斯．」又酌，堂上北面坐飲之。降，趨而出。
平公呼而進之，曰：「蕢，曩者爾心或開予，是以不與爾言。爾飲曠，何也？」曰：「子卯不樂。知悼子在堂，斯其爲子卯也大矣！曠也，太師也，不以詔．是以飲之也。」「爾飲調，何也？」曰：「調也，君之褻臣也，爲一飲一食，亡君之疾。是以飲之也．」「爾飲，何也？」曰：「簣也，宰夫也，非刀匕是共，又敢與知防．是飲之也．」平公曰：「寡人亦有過焉。酌而飲寡人！」杜簣洗而揚觶。
公謂侍者曰：「如我死，則必無廢是爵也！」至於今，旣畢獻，斯揚觶，謂之「杜舉」。

譯文

知悼子死，還沒有下葬。平公飲酒（作樂），師曠、李調陪伴侍奉，敲擊編鐘（演奏樂曲）。杜蕢從外面來，聽到編鐘聲，説：「（平公）在哪？」（僕人）説：「在寢宮。」杜蕢前往寢宮，拾階而上。斟酒道：「師曠乾了這杯。」又斟酒道：「李調乾了這杯。」又斟酒，在大廳的北面（面對平公）坐下乾了酒。走下臺階，跑著出去。
平公喊他進來，説：「蕢，剛纔我心想你可能要開導我，因此不跟你説話。你罰師曠喝酒，是爲什麽啊？」（杜蕢）説：「子日和卯日不演奏樂曲（據説夏朝的桀王逃亡在山西安邑縣於乙卯日死亡；商朝的紂王在甲子日自焚死亡。後代君王引以爲戒，以子卯日爲『疾日』，不演奏樂曲）。知悼子還在堂上（停靈），這事與子卯日相比大多了！師曠，是太師啊。（他）不告訴您道理，因此罰他喝酒啊。」「你罰李調喝酒，（又是）爲什麽呢？」（杜蕢）説：「李調，是君主身邊的近臣。爲了一點喝的一點喫食忘記了君主的忌諱，因此罰他喝酒啊。」「你自己（罰自己）喝酒，（又是）爲什麽呢？」（杜蕢）説：「我杜蕢，膳食官而已，不去管刀勺的事務，卻敢干預（對君主）講道理防範錯誤的事，因此罰自己喝酒。」平公説：「我也有過錯啊。斟酒來罰我。」杜蕢洗乾凈然後高高舉起酒杯。平公對侍從們説：「如果我死了，千萬不要丢棄這酒杯啊。」
直到今天，（人們）敬完酒後，都要高舉酒杯，叫作「杜舉」。

注釋

知（zhì）悼子：春秋時晉國大夫，知罃。知莊公的兒子。悼是他的謚號。
平公：晉平公，名彪。
師曠：晉國的樂官。
李調：晉平公的近臣。
侍：作陪。
鼓鐘：敲鐘。
杜簣（kuì）：《左傳》作「屠蒯（kuǎi）」，晉國的宰夫。寢：寢宮。古時天子的叫燕寢，諸侯的叫路寢。
酌：斟酒。
堂上北面坐飲之：古時人君的位置朝南，臣子見君時則面嚮北。杜簣北面而坐，以面嚮國君行臣禮了。坐：即跪。因爲古時席地而坐，坐時兩膝跪在席上，屁股坐在腳後跟上，屁股稍稍離開腳後跟就成爲跪了，所以跪也叫坐。但坐不可以叫跪。
降：下階。
趨：快走。
曩者：剛纔。
子卯不樂：夏桀以乙卯日死，商紂以甲子日亡，古人把它叫做疾日，所以做國君的不舉樂。
在堂：指知悼子的靈柩還放在家裏沒有下葬。
斯其爲子卯也大矣：古時國君對於卿大夫，人剛死不舉樂，人剛下葬不喫肉。悼子是親近的大臣，死了還沒有下葬，人君的哀痛，應當甚於桀紂的疾日，所以説大於子卯。
太師：樂官之長。
褻臣：輕慢的近臣。
疾：疾日，猶言惡日、忌日。
宰夫：主管國君膳食的小官。
匕：古代指飯勺。
與：參與，與聞。知：知諫。防：防閑。敢與知防，是説杜蕢不過是一個宰夫，又敢參與知諫爭防閑之事，這是越級行爲。
爵：酒器。
揚：舉起。
觶（zhì）：古時飲酒用的器皿。

序

杜蕢揚觶是屬於《杜蕢揚觶》的一個故事，出處《禮記·檀弓》。

賞析

杜蕢進諫，如果當時直接指出平公的不是，平公未必能接受。於是在罰酒三杯之後，即快步走出，引起平公的怪異；待平公主動問及，他纔一一説出，平公也就爽然自失，不得不接受了。杜蕢可說是個善於提意見的人。