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譯文
聖賢所不曾表明的心意，已託付日月。天地間因不平而生的怒氣，卻表現在風雷上。
賞析
日月亙古不變，總予人間光明。聖賢的心境也是如此，要人們都能棄黑暗而行於光明，使人間常歡喜而無悲愁。言語有辭窮處，心意有難表時，然而，此心卻昭昭如日月，經行不殆，永遠爲人們的幸福着想。
人間有不平的事，天地有不平的氣。不平則鳴，因此產生革命，革命是人間的風雷。路見不平，拔刀相助，是俠客不平之氣；生靈塗炭，志士起義，爲聖賢不平之氣。高下相傾，天地猶生怒氣，何況是人，因此，歷史上的暴君鮮有善終的。因爲，不僅百姓不擁戴他，天地也要誅殺他，才能保有天地的祥和之氣。每見狂風驟雨後的天地，彷彿被洗滌過一遍，清爽明亮，便是這個道理。
陳繼儒
明松江府華亭人，字仲醇，號眉公，又號糜公。諸生。志尚高雅，博學多通，少與同郡董其昌、王衡齊名。年二十九，取儒衣冠焚棄之，隱居小崑山，後居東佘山，杜門著述。工詩善文，短翰小詞，皆極風致。書法蘇、米，兼能繪事。董其昌久居詞館，書畫妙天下，推眉公不去口。眉公又刺取瑣言僻事，編次成書，遠近爭相購寫，於是名動寰宇。屢奉詔徵用，皆以疾辭。卒於家。有《眉公全集》。
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