傳習錄 · 捲上 · 門人陸澄錄 · 七十八

明 · 王守仁

問：“知至善即吾性，吾性具吾心，吾心乃至善所止之地，則不爲向時之紛然外求，而志定矣。定則不擾擾而靜，靜而不妄動則安，安則一心一意只在此處。千思萬想，務求必得此至善，是能慮而得矣。如此說是否？”
先生曰：“大略亦是。”

譯文

問：“若明白了至善乃是我的本性，我的本性就是我的心，我的心就是至善所要留存的地方，明白了這些我就不會像原來那樣急着向外求取，志也就安定了。志定則可擺脫紛擾，不紛擾了就能靜下來，靜而不妄動就能安，安就能專心致志在至善處。萬慮千思，一定是要通過上面這些方法達到至善，這就是思慮達到至善。這樣解釋是否正確？”
先生答：“大致如此。”