傳習錄 · 捲上 · 門人薛侃錄 · 十
崇一問:“尋常意思多忙,有事固忙,無事亦忙,何也?”
先生曰:“天地氣機,元無一息之停,然有個主宰,故不先不後,不急不緩。雖千變萬化,而主宰常定,人得此而生。若主宰定時,與天運一般不息,雖酬酢萬變,常是從容自在,所謂‘天君泰然,百體從令’。若無主宰,便只是這氣奔放,如何不忙!”
拼音
所属合集
譯文
崇一問:“平時意念思想很忙亂,有事時固然會忙,無事時也覺得忙,這是怎麼回事?”
先生說:“天地間萬物的變化,本來就沒有一刻是會停息的,但有了一個主宰,變化時就會不先不後,不急不緩。即使千變萬化,而主宰卻是安定的,人有了這個主宰才產生。如果主宰的安定,如同天地運行一樣永無停息,即使日理萬機,也從容自在,也就是所謂的‘天君泰然不動,百體從撙令而行’。如果沒有主宰,只是個意氣用事,怎麼會不忙呢?”=
注釋
崇一,指歐陽德(1495—1554),字崇一,號南野,江西泰和人,官至禮部尚書,陽明學生。嘉靖三十二、三十三年與徐階、程文德、聶豹主持京師靈濟宮之會,從者千餘人,其盛百年未見。

王守仁
明浙江餘姚人,初名雲,字伯安,別號陽明子。十五歲訪客居庸、山海間,縱觀山川形勝。好言兵,善射。弘治十二年進士。授刑部主事。正德初,忤劉瑾,廷杖,謫貴州龍場驛丞。瑾誅,任廬陵知縣。十一年,累擢右僉都御史、巡撫南贛。鎮壓大帽山、浰頭、橫水等處山寨凡八十四處民變,設崇義、和平兩縣。十四年,平寧王朱宸濠之亂。世宗時封新建伯。嘉靖六年總督兩廣兼巡撫,鎮壓斷藤峽瑤民八寨。先後用兵,皆成功迅速。以病乞歸,行至南安而卒。其學以致良知爲主,謂格物致知,當自求諸心,不當求諸物。弟子極衆,世稱姚江學派。以曾築室陽明洞中,學者稱陽明先生。文章博大昌達,初刻意爲詞章,後不復措意工拙,而行墨間自有俊爽之氣。有《王文成公全書》。
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