集靈篇· 七十

用功於內者,必於外無所求;飾美於外者,必其中無所有。
拼音

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#小窗幽記

譯文

內在努力,追求進步的人,必然對外在事物沒有苛求;外表裝飾,只圖好看的人,必然沒有什麼涵養。

賞析

在心靈和修養上謀求進步的人,對於外界環境的美醜好壞不會計較,對於他們而言,生活簡單便是好,因爲他們內在有更重要的事情要求。有的人以爲內在的精神生命太過理想,太過虛幻,其實並不如此。內在的精神生命往往較一切外界的事物更貼近我們的生命,而且更真實,即使是富人依然要過精神生活。它並非純是虛幻的,不因外界現實的好壞而受到影響。如果它被影響,也是我們讓它改變的。它是我們自我可以掌控的能力,有了內在的生命,就不會太執著於外在的粉飾。因爲在他心中的美好,又豈是外表的美好所能比的呢? 至於太過於注重外表修飾的人,往往內在缺少真實的天地。這麼說並不是反對外在美,而是內在有真實生命的人,不會過於注重外表,以至到了超越自然而至於廢寢忘食的地步。注重外表的人往往有兩種情形:一是對自己不信任,一是相信別人注意的只是自己的外表。追根究底,這兩種情形都出自於內在的空虛。內在充實的人,他喜歡玫瑰,也不厭惡野草,因爲他在玫瑰和野草中都看到了生命,但是他卻無法從脂粉上看到生命。
陳繼儒

陳繼儒

明松江府華亭人,字仲醇,號眉公,又號糜公。諸生。志尚高雅,博學多通,少與同郡董其昌、王衡齊名。年二十九,取儒衣冠焚棄之,隱居小崑山,後居東佘山,杜門著述。工詩善文,短翰小詞,皆極風致。書法蘇、米,兼能繪事。董其昌久居詞館,書畫妙天下,推眉公不去口。眉公又刺取瑣言僻事,編次成書,遠近爭相購寫,於是名動寰宇。屢奉詔徵用,皆以疾辭。卒於家。有《眉公全集》。 ► 285篇诗文