集醒篇 · 三一

明 · 陳繼儒

寂而常惺，寂寂之境不擾；惺而常寂，惺惺之念不馳。

譯文

在寂靜的狀態當中，要常保持醒覺，但以不擾亂寂靜的心境爲優先。在覺醒的狀態當中，也要常保持寂靜，使得心念不致於奔馳而收束不住。

賞析

“寂靜”就是讓心中的種種煩惱止息。常人的妄念就像污濁的溝水，要止息妄念，就好比要將溝水止住一般。止住之後還要水澄清，使其變爲不動的清水，不再起任何妄念。但“寂寂”並不是教我們像木頭一樣，所以還要有“惺惺”的作用。“惺惺”的心是明瞭的，有靜有定，而心不迷，不迷就叫做“惺”。“寂寂”屬於“前念不生”，“惺惺”屬於“後念不滅”，“寂寂”裏不許有無記，“惺惺”裏不許有妄想。若能如此，便不會有什麼煩惱，而隨時隨地都在禪定當中。
“寂寂”是不動的，“惺惺”是動的。“寂寂”所以自心不受干擾，“惺惺”所以不落在空定當中。若能做到“寂寂惺惺”，則能夠在紛亂的世事中盡一己之力，常保自己心境的安祥寧和。